=== ફ્રન્ટ મેટર ફીલ્ડ્સ === શીર્ષ: કવિતા - છેલ્લું વેપાર

=== મુખ્ય ભાગ ===

વેપાર એ એક સમજૂતી છે જ્યાં બંને પક્ષો એકબીજા માટે કંઈક કરવાની પ્રતિજ્ઞા આપે છે. કોઈએ કામ માટે શોધી રહ્યો હતો, નોંધાવવા માટે રાહ જોઈ રહ્યો હતો. તે એક વેપાર કરે છે પણ તેને કિંમત નથી મહિત કરે છે. તે બેબારે ફરી પ્રયત્ન કરે છે પણ કોઈને પણ ગમે નહીં. અંતમાં, છેલ્લા વેપારમાં, જ્યારે તેને કંઈપણ નહીં માટે નોંધાવવામાં આવે છે, ત્યારે તે ક્યારેય કંઈપણ નહીં કરી શક્યો તેવી રીતે ખુશ થાય છે. વેપાર શું છે, અને શા માટે તે શરૂઆતનું શ્રેષ્ઠ છે?

“મને નોંધાવ,” હું કહ્યું, જ્યારે સવારે
પટ્ટીવર્તી રસ્તા પર સવારી કરી રહ્યો હતો.
તેના ચરબીમાં કિંકર સ્વર્ગીય રાજા આવ્યો.
તે મારી હાથ ધર્યું અને કહ્યું, “હું મારી જાદુની સાથે તમારી નોંધાવી દઈશ,” પણ તેની શક્તિ કિંમત નહીં મહિત થઈ ગઈ, અને તે તેના ચરબીમાં જાય ગયો.

મધ્યદીપમાંના તાપમાં ઘરો બંધ ખુરાક સાથે દરવાજા રાખી રહ્યા હતા.
હું ઝૂલતા રહ્યો હતો ઝાડની ઝૂલતી રસ્તામાં.
એક જૂના માણસ તેના સોનાની બોલી બાહેર આવ્યો.
તે વિચાર્યું અને કહ્યું, “હું મારા પૈસાની સાથે તમારી નોંધાવી દઈશ.” તે તેના નાણાંઓને એક-એક કરીને માપ્યા, પણ હું પાછો ફર્યો.

સાંજના સમયે બગદાર બગદાર ફૂલો સાથે બગીચામાં ફૂલો હતી. સુંદર માહેલ બાહેર આવી અને કહી, “હું મારા હસતી હસાવનારીની સાથે તમારી નોંધાવી દઈશ.”
તેની હસાવ નાશ પડી અને આંસુઓમાં ફેરવાઈ, અને તે અકાશની સાથે જ પાછી જઈ ગઈ.

સૂર્ય બાળમાં સુક્ષ્મ રસ્તા પર ચમક્યો, અને સમુદ્રની તરલીઓ ઝાડની રીતે ફેલાય રહી હતી.
એક બાળક શેલ્ફો સાથે રમી રહ્યો હતો.
તે તેની માથું ઉંચાઈ અને મને જોવાનું લાગ્યું અને કહ્યું, “હું કંઈપણ માટે તમારી નોંધાવી દઈશ.” આના પછી બાળકની રમતમાં કરવામાં આવેલું તે વેપાર મને એક મુક્ત માણસ બનાવ્યો.

કવિતા સાથે કામ કરવું

1. કવિતામાં વક્તા કોણ છે?

2. “રાજા, કિંકર સાથે” એટલે કે

(i) સંપત્તિ

(ii) શક્તિ

(iii) સંપત્તિથી વધુ શક્તિ.

પ્રથમ સ્ટ્રાટા સંદર્ભમાં યોગ્ય વસ્તુ ચિહ્નિત કરો.

3. જૂના માણસે વક્તાને ઘણા પૈસા પૂરા પાડ્યા.
તે પૂરાવાનું પસંદ કર્યું કે શા માટે?

4. કવિતામાં નીચેના વાક્યોની રીતે વાંચો.

(i) હું તમારી પાસે કંઈપણ નહીં છે કિનેવાર સારવાર અને ખુશીની જોખમી છે.

(ii) તેની ખુશી કદાચ દુઃખની છાયામાં હતી.

(iii) રાજાની શક્તિ કિંમત નહીં મહિત થઈ ગઈ.

5. બેચ પર બાળક સાથે વાત કર્યા પછી વક્તાએ કેટલી રીતે અનુભવ્યું?