मेरी पुस्तकालय में

जैसे ही घंटी बजी, शिक्षक ने छात्रों से उसका अनुसरण करने को कहा, क्योंकि वे पहली बार पुस्तकालय जा रहे थे। जब मेरी अंदर कदम रखा, उसने पाया कि पुस्तकालय उनकी कक्षा से कहीं बड़ा था। और वहाँ बहुत-सी अलमारियाँ थीं, सभी किताबों से भरी हुईं। एक कोने में एक अलमारी थी जिसमें बड़ी-बड़ी, पुरानी वाल्यूम रखी थीं। उसे अलमारी खोलने की कोशिश करते देख शिक्षक ने कहा, “उस अलमारी में विभिन्न धर्मों पर बहुत विशेष किताबें हैं। क्या आप जानती हैं कि हमारे पास वेदों का एक संग्रह है?”

वेद क्या हैं? मेरी ने सोचा। आइए पता लगाएँ।

दुनिया के सबसे पुराने साहित्यिक स्रोतों में से एक

आपने वेदों के बारे में सुना होगा। ये चार हैं — ऋग्वेद, सामवेद, यजुर्वेद और अथर्ववेद। सबसे पुराना वेद ऋग्वेद है, जिसकी रचना लगभग 3500 वर्ष पहले हुई थी। ऋग्वेद में एक हजार से अधिक हymns हैं, जिन्हें सूक्त या “सुंदर रूप से कहा गया” कहा जाता है। ये hymns विभिन्न देवताओं और देवियों की प्रशंसा में हैं। तीन देवता विशेष रूप से महत्वपूर्ण हैं: अग्नि, अग्नि के देवता; इंद्र, एक योद्धा देवता; और सोम, एक पौधा जिससे एक विशेष पेय तैयार किया जाता था।

ये मन्त्र ऋषियों द्वारा रचे गए थे। पुरोहित विद्यार्थियों को इन मन्त्रों के प्रत्येक अक्षर, शब्द और वाक्य को बड़ी सावधानी से टुकड़ा-दर-टुकड़ा सिखाते और याद करवाते थे। अधिकांश मन्त्रों की रचना, शिक्षण और सीखना पुरुषों ने किया था। कुछ मन्त्र महिलाओं ने रचे थे। ऋग्वेद पुरानी या वैदिक संस्कृत में है, जो आजकल आपके स्कूल में सिखाई जाने वाली संस्कृत से भिन्न है।

संस्कृत और अन्य भाषाएँ

संस्कृत इंडो-यूरोपीय नामक भाषा-परिवार का एक भाग है। कुछ भारतीय भाषाएँ जैसे असमिया, गुजराती, हिन्दी, कश्मीरी और सिन्धी; एशियाई भाषाएँ जैसे फ़ारसी और कई यूरोपीय भाषाएँ जैसे अंग्रेज़ी, फ्रेंच, जर्मन, ग्रीक, इतालवी और स्पेनिश इसी परिवार से हैं। इन्हें परिवार कहा जाता है क्योंकि इनमें मूल रूप से समान शब्द थे।

शब्दों को लीजिए—‘मातृ’ (संस्कृत), ‘मा’ (हिन्दी) और ‘mother’ (अंग्रेज़ी)।

क्या आप कुछ समानताएँ देखते हैं?

उपमहाद्वीप में प्रयुक्त अन्य भाषाएँ भिन्न-भिन्न परिवारों से हैं। उदाहरण के लिए, उत्तर-पूर्व में प्रयुक्त भाषाएँ तिब्बतो-बर्मन परिवार से हैं; तमिल, तेलुगु, कन्नड़ और मलयालम द्रविड़ परिवार से हैं; और झारखंड तथा मध्य भारत के कुछ भागों में बोली जाने वाली भाषाएँ आस्ट्रो-एशियाटिक परिवार से हैं।

उन भाषाओं की सूची बनाइए जिनके बारे में आपने सुना है और यह पहचानने की कोशिश कीजिए कि वे किस परिवार से हैं।

हम जिन पुस्तकों का उपयोग करते हैं वे लिखी और छपी होती हैं। ऋग्वेद को पढ़ा नहीं, बल्कि सुनाया और सुना जाता था। इसे रचे जाने के कई शताब्दियों बाद लिखा गया और मुद्रित करीब 200 वर्ष पहले ही हुआ।

इतिहासकार ऋग्वेद का अध्ययन कैसे करते हैं

इतिहासकार, पुरातत्वविदों की तरह, अतीत के बारे में पता लगाते हैं, लेकिन भौतिक अवशेषों के अतिरिक्त वे लिखित स्रोतों का भी अध्ययन करते हैं। आइए देखें कि वे ऋग्वेद का अध्ययन कैसे करते हैं।

ऋग्वेद की कुछ ऋचाएँ संवाद के रूप में हैं। यह ऐसी ही एक ऋचा का भाग है, जो विश्वामित्र नामक ऋषि और दो नदियों (ब्यास और सतलुज) के बीच संवाद है, जिन्हें देवियों के रूप में पूजा जाता था।

नदियों को नक्शा 1 (पृष्ठ 2) पर खोजें, फिर आगे पढ़ें:

ऋग्वेद के एक पांडुलिपि का एक पृष्ठ। यह ऋग्वेद की पांडुलिपि, भोजपत्र पर लिखी हुई, कश्मीर में मिली। लगभग 150 वर्ष पहले इसका उपयोग ऋग्वेद के प्रारंभिक मुद्रित संस्करणों और एक अंग्रेज़ी अनुवाद तैयार करने के लिए किया गया था। अब यह पुणे, महाराष्ट्र की एक पुस्तकालय में संरक्षित है।

विश्वामित्र: हे नदियों, तुम पहाड़ों से उतरो जैसे दो तेज़ घोड़े, जैसे दो चमकती हुई गायें जो अपने बछड़ों को चाटती हैं।

तुम इन्द्र की शक्ति से रथों की भाँति समुद्र की ओर बहती हो। तुम जल से भरी हुई हो और एक-दूसरे से मिलना चाहती हो।

नदियाँ: हम, जो जल से भरी हुई हैं, उस पथ पर बहती हैं जो देवताओं ने हमारे लिए बनाया है। एक बार बहना शुरू करने पर हमें कोई नहीं रोक सकता। हे ऋषि, तुम हमें प्रार्थना क्यों करते हो?

विश्वामित्र: हे बहनों, कृपया मेरी बात सुनो, यह गायक जो अपने रथों और गाड़ियों के साथ दूर से आया है। अपने जल को हमारे धुरों से ऊपर न उठने दो, ताकि हम सुरक्षित पार कर सकें।

नदियाँ: हम तुम्हारी प्रार्थना सुनेंगे ताकि तुम सुरक्षित पार कर सको।

इतिहासकार बताते हैं कि यह ऋचा उस क्षेत्र में रची गई थी जहाँ ये नदियाँ बहती हैं। वे यह भी सुझाव देते हैं कि ऋषि ऐसे समाज में रहता था जहाँ घोड़े और गाय मूल्यवान पशु थे। इसीलिए नदियों की तुलना घोड़ों और गायों से की गई है।

क्या तुम्हें लगता है कि रथ भी महत्वपूर्ण थे? अपने उत्तर के कारण बताओ। कविताओं को पढ़ो और पता लगाओ कि किन परिवहन के साधनों का उल्लेख हुआ है।

अन्य नदियाँ, विशेषकर सिन्धु और उसकी अन्य सहायक नदियाँ, और सरस्वती, भी ऋचाओं में नामित हैं। गंगा और यमुना का उल्लेख केवल एक बार है।

नक्शा 1 (पृष्ठ 2) को देखो और उन 5 नदियों की सूची बनाओ जिनका उल्लेख ऋग्वेद में नहीं है।

पशु, घोड़े और रथ

ऋग्वेद में पशुओं, संतानों (विशेषकर पुत्रों) और घोड़ों के लिए अनेक प्रार्थनाएँ हैं। घोड़ों को रथों में जोतकर युद्धों में प्रयोग किया जाता था, जो मुख्यतः पशुओं को पकड़ने के लिए लड़े जाते थे। युद्ध भूमि के लिए भी लड़े जाते थे, जो चरागाह और जल्दी पकने वाली सख्त फसलों—जैसे जौ—की खेती के लिए महत्वपूर्ण थी। कुछ युद्ध जल के लिए और लोगों को पकड़ने के लिए भी हुए।

प्राप्त धन का कुछ भाग नेताओं के पास रखा जाता था, कुछ पुरोहितों को दिया जाता था और शेष लोगों में बाँट दिया जाता था। कुछ धन यज्ञों या बलिदानों के लिए प्रयोग होता था, जिनमें आहुति अग्नि में डाली जाती थी। ये आहुतियाँ देवताओं के लिए होती थीं। आहुति में घी, अनाज और कुछ मामलों में पशु भी शामिल हो सकते थे।

अधिकांश पुरुष इन युद्धों में भाग लेते थे। कोई नियमित सेना नहीं थी, परंतु सभाएँ होती थीं जहाँ लोग युद्ध और शांति के मामलों पर चर्चा करते थे। वे ऐसे नेताओं का चयन करते थे जो प्रायः साहसी और कुशल योद्धा होते थे।

लोगों का वर्णन करने वाले शब्द

लोगों का वर्णन कई तरीकों से किया जा सकता है—उनके काम, बोली, निवास स्थान, परिवार, समुदाय और सांस्कृतिक प्रथाओं के आधार पर। आइए देखें ऋग्वेद में प्रयुक्त कुछ ऐसे शब्द जो लोगों का वर्णन करते हैं।

दो समूह ऐसे हैं जिनका वर्णन उनके काम के आधार पर किया गया है—पुरोहित, जिन्हें कभी-कभी ब्राह्मण कहा जाता है, जो विभिन्न अनुष्ठान करते थे, और राजा।

ये राजा उन लोगों जैसे नहीं थे जिनके बारे में आप बाद में पढ़ेंगे। इनके पास न कोई राजधानी थी, न महल, न सेना, और न ही वे कर वसूलते थे।

आमतौर पर पुत्र अपने पिता के बाद स्वतः राजा नहीं बनते थे।

पिछले भाग को एक बार फिर पढ़िए और देखिए कि आप पता लगा पाते हैं कि ये राजा क्या करते थे।
लोगों या समुदाय को दो शब्दों से दर्शाया गया था। एक शब्द था ‘जन’, जिसे हम आज भी हिन्दी और अन्य भाषाओं में प्रयोग करते हैं। दूसरा था ‘विश’। ‘वैश्य’ शब्द ‘विश’ से बना है। इसके बारे में आप अध्याय 5 में और जानेंगे।

कई विश या जनों के नाम दिए गए हैं। इसलिए हमें पुरु जन या विश, भरत जन या विश, यदु जन या विश आदि का उल्लेख मिलता है।

क्या इन नामों में से कोई आपको परिचित लगता है?
कभी-कभी, जिन लोगों ने ये ऋचाएँ रचीं, उन्होंने स्वयं को ‘आर्य’ कहा और अपने विरोधियों को ‘दास’ या ‘दस्यु’ कहा। ये वे लोग थे जो यज्ञ नहीं करते थे और शायद अलग-अलग भाषाएँ बोलते थे। बाद में ‘दास’ (और स्त्रीलिंग ‘दासी’) शब्द का अर्थ दास या गुलाम हो गया। गुलाम वे महिलाएँ और पुरुष होते थे जो प्रायः युद्ध में पकड़े जाते थे। उन्हें अपने मालिकों की संपत्ति माना जाता था, जो उनसे जो चाहे काम करवा सकते थे।

जब उत्तर-पश्चिमी उपमहाद्वीप में ऋग्वेद की रचना हो रही थी, तब कहीं और भी अन्य घटनाएँ घट रही थीं। आइए उनमें से कुछ पर नज़र डालें।

मौन प्रहरी—मेगालिथों की कहानी

अगले पृष्ठ पर दी गई आकृति को देखिए।

ये पत्थर के बड़े-बड़े टुकड़े मेगालिथ्स (शाब्दिक अर्थ बड़े पत्थर) कहलाते हैं। इन्हें लोगों ने सावधानी से व्यवस्थित किया था और ये समाधि स्थलों को चिह्नित करने के लिए प्रयोग किए जाते थे। मेगालिथ खड़े करने की प्रथा लगभग 3000 वर्ष पहले आरंभ हुई थी और यह दक्कन, दक्षिण भारत, पूर्वोत्तर और कश्मीर में व्यापक रूप से प्रचलित थी।

इस प्रकार के मेगालिथ को सिस्ट कहा जाता है। कुछ सिस्ट, जैसे यहाँ दिखाया गया है, में पोर्ट-होल होते हैं जिनका उपयोग प्रवेश द्वार के रूप में किया जा सकता था।

कुछ महत्वपूर्ण मेगालिथिक स्थल मानचित्र 2 (पृष्ठ 12) पर दिखाए गए हैं। जबकि कुछ मेगालिथ सतह पर दिखाई देते हैं, अन्य मेगालिथिक समाधियाँ प्रायः भूमिगत होती हैं।

कभी-कभी पुरातत्वविदों को जमीन पर पत्थरों के गोल घेरे या एक बड़ा पत्थर खड़ा मिलता है। ये केवल संकेत होते हैं कि नीचे कोई समाधि है।

मेगालिथिक कब्रों से मिला लोहे का उपकरण।
बाएँ ऊपर : घोड़े का साज-सामान।
बाएँ नीचे : कुल्हाड़ियाँ।
दाएँ : एक खंजर।

मेगालिथ बनाने के लिए लोगों ने कई काम किए। हमने यहाँ एक सूची बनाई है। इन्हें सही क्रम में लगाने की कोशिश करें: धरती में गड्ढे खोदना, पत्थरों को ढोना, बड़े पत्थरों को तोड़ना, पत्थरों को जगह पर रखना, उपयुक्त पत्थर ढूँढना, पत्थरों को आकार देना, मृतकों को दफनाना।

इन सभी कब्रों में कुछ सामान्य लक्षण हैं। आमतौर पर, मृतकों को विशेष बर्तनों के साथ दफनाया गया, जिन्हें ब्लैक एंड रेड वेयर कहा जाता है। साथ ही लोहे के औजार और हथियार भी मिले हैं और कभी-कभी घोड़ों की हड्डियाँ, घोड़े का साज-सामान और पत्थर व सोने के आभूषण भी।

क्या हड़प्पा शहरों में लोहे का प्रयोग होता था?

सामाजिक अंतरों के बारे में जानना

पुरातत्वविद् सोचते हैं कि कंकाल के साथ मिली वस्तुएँ शायद मृत व्यक्ति की थीं। कभी-कभी एक कब्र में दूसरी कब्र की तुलना में अधिक वस्तुएँ मिलती हैं। मानचित्र 2 (पृष्ठ 12) पर ब्रह्मगिरि ढूँढें। यहाँ, एक कंकाल के साथ 33 सोने की मनकियाँ, 2 पत्थर की मनकियाँ, 4 तांबे की चूड़ियाँ और एक शंख दफनाया गया था। अन्य कंकालों के साथ केवल कुछ बर्तन मिले हैं। ये खोज बताती है कि दफनाए गए लोगों में कुछ हैसियत का अंतर था। कुछ अमीर थे, अन्य गरीब, कुछ सरदार थे, अन्य अनुयायी।

क्या कुछ समाधि स्थल विशेष परिवारों के लिए निर्धारित थे?

कभी-कभी मेगालिथों में एक से अधिक कंकाल होते हैं। ये संकेत देते हैं कि लोग, शायद एक ही परिवार से संबंधित, एक ही स्थान पर दफनाए गए थे, हालांकि एक साथ नहीं। जो लोग बाद में मरे, उनके शवों को पोर्टहोल्स के माध्यम से समाधि में लाया गया। सतह पर रखे गए पत्थरों के गोले या बोल्डर शायद समाधि स्थल खोजने के लिए साइनपोस्ट का काम करते थे, ताकि लोग जब चाहें उसी स्थान पर वापस आ सकें।

इनामगांव में एक विशेष समाधि

नक्शा 2 (पृष्ठ 12) पर इनामगांव खोजें। यह घोद नदी पर एक स्थल है, जो भीमा की एक सहायक नदी है। यहाँ 3600 से 2700 वर्ष पहले आबादी थी। यहाँ वयस्कों को आमतौर पर जमीन में दफनाया जाता था, सीधा लिटाकर, सिर उत्तर की ओर। कभी-कभी समाधियाँ घरों के भीतर भी होती थीं। मृतकों के साथ बर्तन रखे जाते थे, जिनमें शायद भोजन और पानी होता था।

एक व्यक्ति को एक बड़े, चार पैरों वाले मिट्टी के बरतन में बसाया गया था, जो बस्ती के केंद्र में स्थित पाँच कमरों वाले घर (स्थल के सबसे बड़े घरों में से एक) के आँगन में दफनाया गया था। इस घर में एक अन्न भंडार भी था। शव को पालथी मारकर बैठे हुए अवस्था में रखा गया था।

क्या आपको लगता है कि यह किसी प्रमुख व्यक्ति का शव था? अपने उत्तर के कारण दें।

कंकाल अध्ययन हमें क्या बताते हैं

बच्चे के कंकाल को उसके छोटे आकार से पहचानना आसान है। हालाँकि, लड़की और लड़के की हड्डियों में कोई बड़ा अंतर नहीं होता।

क्या हम बता सकते हैं कि कोई कंकाल पुरुष का है या महिला का?

कभी-कभी लोग कंकाल के साथ मिली चीज़ों के आधार पर फैसला करते हैं। उदाहरण के लिए, अगर किसी कंकाल के साथ आभूषण मिलें, तो कभी-कभी मान लिया जाता है कि वह महिला का है। लेकिन इसमें समस्याएँ हैं। अक्सर पुरुष भी आभूषण पहनते थे।

कंकाल के लिंग का पता लगाने का एक बेहतर तरीका हड्डियों की संरचना को देखना है। महिलाओं की कूल्हे या श्रोणि का क्षेत्र आमतौर पर बच्चे को जन्म देने के लिए बड़ा होता है।

ये भेद आधुनिक कंकाल अध्ययनों पर आधारित हैं।

लगभग 2000 वर्ष पहले, चरक नामक एक प्रसिद्ध चिकित्सक थे, जिन्होंने चरक संहिता नामक एक आयुर्वेदिक ग्रंथ लिखा। उसमें उन्होंने कहा है कि मानव शरीर में 360 हड्डियाँ होती हैं। यह संख्या आधुनिक शारीरिक विज्ञान में मानी जाने वाली 200 हड्डियों से कहीं अधिक है। चरक ने यह गिनती दाँत, जोड़ों और उपास्थि को जोड़कर की थी।

आपके विचार से उन्होंने मानव शरीर के बारे में इतनी विस्तार से जानकारी कैसे प्राप्त की होगी?

इनामगाँव में व्यवसाय

पुरातत्वविदों को गेहूं, जौ, चावल, दालें, बाजरा, मटर और तिल के बीज मिले हैं। कई जानवरों की हड्डियाँ भी मिली हैं, जिनमें से अनेक पर कटने के निशान हैं जो दर्शाते हैं कि उन्हें भोजन के रूप में इस्तेमाल किया गया होगा। इनमें गाय, भैंस, बकरी, भेड़, कुत्ता, घोड़ा, गधा, सुअर, सांभर, चित्तीदार हिरण, काला हिरण, हिरणी, खरगोश और नेवला शामिल हैं, इसके अलावा पक्षी, मगरमच्छ, कछुआ, केकड़ा और मछली भी हैं। साक्ष्य मिलते हैं कि बेर, आंवला, जामुन, खजूर और तरह-तरह के बेर जैसे फल इकट्ठे किए जाते थे।

इस साक्ष्य का प्रयोग करके इनामगाँव के लोगों के संभावित व्यवसायों की सूची बनाएँ।

आप 3000 वर्ष पहले इनामगाँव में रहते हैं और रात को मुखिया की मृत्यु हो गई है। आज आपके माता-पिता अंतिम संस्कार की तैयारी कर रहे हैं। उस दृश्य का वर्णन कीजिए, जिसमें यह भी बताएँ कि अंतिम संस्कार के लिए भोजन कैसे तैयार किया जा रहा है। आपके विचार से क्या-क्या चढ़ाया जाएगा?

कीवर्ड

वेद

भाषा

हिम्न

रथ

यज्ञ

राजा

दास

मेगालिथ

कब्र

कंकाल

लोहा

आइए याद करें

1. कॉलमों का मिलान कीजिए

2. वाक्यों को पूरा कीजिए:

(a) दासों का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(b) मेगालिथ _______ में पाए जाते हैं।

(c) सतह पर पत्थर के वृत्त या बोल्डरों का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(d) पोर्ट-होल्स का प्रयोग _______ के लिए किया जाता था।

(e) इनामगाँव के लोग _______ खाते थे।

आइए चर्चा करें

3. आज हम जिन पुस्तकों को पढ़ते हैं वे ऋग्वेद से किस प्रकार भिन्न हैं?

4. पुरातत्त्वविद् किन प्रकार के अंतिम संस्कार-साक्ष्यों का उपयोग करते हैं ताकि यह पता लगाया जा सके कि दफनाए गए लोगों के बीच सामाजिक भेद थे या नहीं?

5. आपके विचार से एक राजा का जीवन एक दास या दासी के जीवन से किस प्रकार भिन्न रहा होगा?

कुछ महत्वपूर्ण तिथियाँ

• वेदों की रचना का प्रारम्भ

• (लगभग 3500 वर्ष पूर्व)

• मेगालिथों के निर्माण का प्रारम्भ (लगभग 3000 वर्ष पूर्व)

• इनामगाँव का बसाव (3600 से 2700 वर्ष पूर्व के बीच)

• चरक (लगभग 2000 वर्ष पूर्व)

आइए करें

6. पता करें कि आपके विद्यालय पुस्तकालय में धर्म पर आधारित पुस्तकों का संग्रह है या नहीं, और उस संग्रह से पाँच पुस्तकों के नाम सूचीबद्ध करें।

7. कोई छोटी-सी कविता या गीत लिखें जिसे आपने याद किया है। क्या आपने वह कविता या गीत सुना था या पढ़ा था? आपने उसे कैसे याद किया?

8. ऋग्वेद में लोगों का वर्णन उस कार्य के आधार पर किया गया था जो वे करते थे और उस भाषा के आधार पर जो वे बोलते थे। नीचे दी गई सारणी में आपके जाने-पहचाने छह लोगों के नाम भरें—तीन पुरुष और तीन महिलाएँ। उनमें से प्रत्येक के लिए उल्लेख करें कि वे क्या कार्य करते हैं और कौन-सी भाषा बोलते हैं। क्या आप इस विवरण में कुछ और जोड़ना चाहेंगे?

$ \begin{array}{|c|c|c|c|} \hline \text{ नाम } & \text{ कार्य } & \text{ भाषा } & \text{ कुछ और } \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline & & & \\ \hline \end{array} $

📖 अगले कदम

1. अभ्यास प्रश्न: अभ्यास परीक्षणों के साथ अपनी समझ की जाँच करें
2. अध्ययन सामग्री: व्यापक अध्ययन संसाधनों का अन्वेषण करें
3. पिछले प्रश्नपत्र: परीक्षा पत्रों की समीक्षा करें
4. दैनिक क्विज़: आज का क्विज़ लें