पढ़ने से पहले

• क्या आपको यात्रा करना पसंद है? लेखक विक्रम सेठ को यह बहुत पसंद है। अपनी पुस्तक Heaven Lake में वे चीन से भारत तक की एक लंबी यात्रा का वर्णन करते हैं, तिब्बत और नेपाल होते हुए।
• क्या आपने अजमेर शरीफ, मदुरै, सांची, वाराणसी, सारनाथ या हलेबीड जैसे स्थानों के बारे में सुना है? क्या आप ऐसे कुछ अन्य स्थानों के नाम बता सकते हैं?
• आपके शहर में किसी पवित्र स्थान के आस-पास का वातावरण कैसा होता है? इस बारे में सोचिए जैसे आप विक्रम सेठ द्वारा काठमांडू के वर्णन को पढ़ते हैं।

1. मुझे शहर के बीचों-बीच एक सस्ता कमरा मिलता है और मैं घंटों सोता हूं। अगली सुबह, मिस्टर शाह के बेटे और भतीजे के साथ, मैं काठमांडू के उन दो मंदिरों की यात्रा करता हूं जो हिंदुओं और बौद्धों के लिए सबसे पवित्र हैं।

२. पशुपतिनाथ मंदिर पर (जिसके बाहर एक सूचना बोर्ड घोषित करता है ‘केवल हिंदुओं के लिए प्रवेश’) ‘ज्वरित अव्यवस्था’ का वातावरण है। पुजारी, फेरी वाले, भक्त, पर्यटक, गायें, बंदर, कबूतर और कुत्ते परिसर में इधर-उधर घूमते हैं। हम कुछ फूल चढ़ाते हैं। इतने अधिक पूजा करने वाले हैं कि कुछ लोग जो पुजारी का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश कर रहे हैं, अन्य लोगों द्वारा आगे बढ़ने के लिए कोहनी मारकर हटा दिए जाते हैं। नेपाली शाही घराना की एक राजकुमारी प्रकट होती है; सभी नमन करते हैं और रास्ता बना देते हैं। मुख्य द्वार पर, भगवा वस्त्र पहने हुए पश्चिमी लोगों का एक समूह प्रवेश की अनुमति के लिए संघर्ष कर रहा है। पुलिसकर्मी इस बात से आश्वस्त नहीं है कि वे ‘हिंदू’ हैं (केवल हिंदुओं को ही मंदिर में प्रवेश की अनुमति है)। दो बंदरों के बीच झगड़ा हो जाता है। एक दूसरे का पीछा करता है, जो एक शिवलिंग पर कूद जाता है, फिर चिल्लाता हुआ मंदिरों के चारों ओर दौड़ता है और नदी की ओर भागता है, पवित्र बागमती,

घोषित करना: सार्वजनिक रूप से या आधिकारिक तौर पर ज्ञात करना

ज्वरित अव्यवस्था: जल्दबाज़ी में गतिविधि; पूर्ण अराजकता

पशुपतिनाथ मंदिर, काठमांडू

जो नीचे बहती है। उसके किनारे एक शव का दाह संस्कार किया जा रहा है; धोबिनें अपने काम में लगी हैं और बच्चे स्नान कर रहे हैं। एक बालकनी से फूलों और पत्तियों की टोकरी, जो पुरानी अर्पित वस्तुएँ अब मुरझा चुकी हैं, नदी में फेंकी जाती है। एक छोटा-सा मंदिर नदी के किनारे पत्थर के चबूतरे से आधा बाहर झाँक रहा है। जब वह पूरी तरह बाहर आ जाएगा, तो उसके भीतर की देवी बाहर निकल जाएगी, और पृथ्वी पर कलियुग का दुष्ट काल समाप्त हो जाएगा।

shrine: a place of worship

3. काठमांडू के बौद्ध मंदिर बौद्धनाथ स्तूप पर, इसके विपरीत, एक स्थिरता का भाव है। इस विशाल सफेद गुंबज को एक सड़क घेरे हुए है। इसकी बाहरी सीमा पर छोटी-छोटी दुकानें हैं: इनमें से कई तिब्बती प्रवासियों की हैं; यहाँ फिल्ट के थैले, तिब्बती प्रिंट और चाँदी के गहने खरीदे जा सकते हैं। यहाँ कोई भीड़ नहीं है: यह आसपास की व्यस्त गलियों में शांति का एक आश्रय है।

haven: a safe place

4. काठमांडू जीवंत, लोभी, धार्मिक है, जहाँ सबसे संकरी और व्यस्त गलियों में फूलों से सजे देवताओं के छोटे-छोटे मंदिर हैं; जहाँ फल विक्रेता, बांसुरी विक्रेता, पोस्टकार्ड के फेरीवाले हैं; दुकानें पश्चिमी सौंदर्य प्रसाधन, फिल्म रोल और चॉकलेट बेचती हैं; या तांबे के बर्तन और नेपाली प्राचीन वस्तुएँ। रेडियो से फिल्मी गाने गूंजते हैं, कारों की हॉर्न बजती हैं, साइकिल की घंटियाँ बजती हैं, आवारा गायें मोटरसाइकिलों को प्रश्नवाचक ढंग से रंभाती हैं, विक्रेता अपने सामान की पुकार लगाते हैं। मैं लालच करता हूँ

बौद्धनाथ स्तूप, काठमांडू

मैं बेसुध होकर: एक बार मार्जीपान खरीदता हूँ, फुटपाथ पर कोयले की अंगीठी पर भुना हुआ मकई (नमक, मिर्च पाउडर और नींबू से मला हुआ); दो-तीन प्रेम कहानी वाली कॉमिक्स, और यहाँ तक कि एक Reader’s Digest भी। ये सब मैं कोका-कोला और एक घिनौने संतरे वाले ड्रिंक से नीचे उतारता हूँ, और खुद को काफी बेहतर महसूस करता हूँ।

marzipan: कसा हुआ बादाम से बनी मिठाई

brazier: खुली चूल्हा

nauseating: मतली पैदा करने वाला

5. मैं सोचता हूँ कि घर वापस किस रास्ते से जाऊँ। अगर मुझे सिर्फ़ यात्रा का जुनून ही चला रहा होता, तो बस और ट्रेन से पटना जाता, फिर गंगा पर बनारस होते हुए इलाहाबाद तक नौका से जाता, फिर यमुना पर आगरा होते हुए दिल्ली तक। पर मैं बहुत थका हुआ और घर की याद से बेचैन हूँ; आज अगस्त का आख़िरी दिन है। घर जाओ, मैं खुद से कहता हूँ: सीधे घर की ओर बढ़ो। मैं नेपाल एयरलाइंस के दफ़्तर में जाता हूँ और कल की फ्लाइट का टिकट खरीद लेता हूँ।

per-se: स्वयं

6. मैं होटल के पास चौराहे के एक कोने में खड़े बांसुरी वाले को देखता हूँ। उसके हाथ में एक डंडा है जिसके ऊपर एक ऐसा हिस्सा लगा है जिससे पचास-साठ बांसुरियाँ हर दिशा में बाहर निकली हैं, जैसे किसी झींगुर के काँटे। ये बांस की बनी हैं: इनमें क्रॉस-फ्लूट और रिकॉर्डर दोनों हैं। वह समय-समय पर डंडा ज़मीन पर टिका देता है, एक बांसुरी चुनता है और कुछ मिनट बजाता है। उसकी ध्वनि ट्रैफिक के शोर और फेरीवालों की पुकार से साफ़ ऊपर उठती है। वह धीरे, ध्यानपूर्वक बजाता है, बिना ज़्यादा प्रदर्शन के। वह अपना माल चिल्ला-चिल्लाकर नहीं बेचता। कभी-कभी वह बिक्री कर देता है, पर बड़े बेपरवाह ढंग से जैसे यह उसके काम का साइड-इफेक्ट हो। कभी वह बजाना बीच में ही रोककर फल वाले से बात करने लगता है। मुझे लगता है कि वर्षों से उसकी ज़िंदगी का यही ढर्रा रहा है।

meditatively: विचारपूर्वक

offhanded: लापरवाह; किसी चीज़ में ज़्यादा दिलचस्पी न दिखाना

7. मुझे इस चौक से खुद को अलग करना मुश्किल लगता है। बांसुरी का संगीत हमेशा मेरे साथ ऐसा करता है: यह एक साथ सबसे सार्वभौमिक और सबसे विशिष्ट ध्वनि है। ऐसी कोई संस्कृति नहीं है जिसकी अपनी बांसुरी न हो—सरगोस का नेई, रिकॉर्डर, जापानी शकुहाची, हिंदुस्तानी शास्त्रीय संगीत की गहरी बांसुरी, दक्षिण अमेरिका की स्वच्छ या सांसों भरी बांसुरियां,

ऊंची आवाज़ वाली चीनी बांसुरियां। प्रत्येक की अपनी विशिष्ट उंगलियों की व्यवस्था और सीमा होती है। यह अपने-अपने संबंध बुनती है। फिर भी कोई भी बांसुरी सुनना, मुझे लगता है, मानवता की सामूहिकता में खींच ले जाता है, उस संगीत से जो अपने वाक्यों और वाक्यांशों में मानवीय आवाज़ के सबसे निकट है। इसकी प्रेरणा भी जीवित सांस है: इसे भी रुककर सांस लेने की ज़रूरत होती है, आगे बढ़ने से पहले।

fingering: अलग-अलग स्वर बजाने के लिए उंगलियों को रखने का तरीका

compass: यहाँ, सीमा [Heaven Lake का एक अंश]

8. बांसुरी पर कुछ परिचित वाक्यों से मुझे इतना प्रभावित होना, पहले मुझे आश्चर्यचकित करता है, क्योंकि पिछली बार जब मैं लंबे समय विदेश रहने के बाद घर लौटा था, मैंने ऐसे विवरणों पर लगभग ध्यान नहीं दिया था, और निश्चित रूप से उन्हें वह महत्व नहीं दिया था जो अब दे रहा हूँ।

पाठ के बारे में सोचना

गतिविधि

1. निम्नलिखित नक्शे पर वह मार्ग चिह्नित करें, जिसकी कल्पना लेखक ने की थी पर चला नहीं, दिल्ली की ओर।

2. काठमांडू से नई दिल्ली/मुंबई/कोलकाता/चेन्नई तक संभावित मार्ग (रेल, सड़क या वायु मार्ग से) पता करें।

I. इन प्रश्नों के उत्तर एक या दो शब्दों में या छोटे वाक्यांशों में दें।

1. वे दो मंदिरों के नाम बताइए जिन्हें लेखक ने काठमांडू में देखा।

2. लेखक कहता है, “इन सबको मैं कोका कोला से धोता हूँ।” ‘इन सब’ से क्या तात्पर्य है?

3. विक्रम सेठ किसकी तुलना साही की कलमों से करता है?

4. बांसुरियों के पाँच प्रकारों के नाम बताइए।

II. प्रत्येक प्रश्न का उत्तर एक छोटे अनुच्छेद में दें।

1. लेखक बांसुरी विक्रेता और अन्य फेरीवालों के बीच क्या अंतर देखता है?

2. पशुपतिनाथ मंदिर में कलियुग के अंत को लेकर क्या मान्यता है?

3. लेखक ने प्रभावशाली छवियाँ और चित्र खींचे हैं। निम्नलिखित में से तीन-तीन उदाहरण चुनें

(i) पशुपतिनाथ मंदिर के बाहर ‘उत्कट गड़बड़ी’ का वातावरण (उदाहरण: कुछ लोग पुजारी का ध्यान खींचने की कोशिश करते हैं पर कोहनी मारकर हटा दिए जाते हैं…)

(ii) वे चीज़ें जो वह देखता है

(iii) वे आवाज़ें जो वह सुनता है

III. निम्नलिखित प्रत्येक प्रश्न का उत्तर 100-150 शब्दों से अधिक न लिखें।

1. बौद्धनाथ स्तूप के भीतर और आसपास के वातावरण की तुलना पशुपतिनाथ मंदिर से कीजिए।

2. लेखक काठमांडू की सबसे व्यस्त सड़कों का वर्णन कैसे करता है?

3. “किसी भी बांसुरी को सुनना मानवता की सामूहिकता की ओर खींच ले जाता है।” लेखक ऐसा क्यों कहता है?

भाषा पर विचार

I. निम्नलिखित वाक्यों को ध्यान से पढ़ें ताकि इटैलिक किए गए वाक्यांशों का अर्थ समझ सकें। फिर कॉलम A में दिए गए फ्रेज़ल वर्ब्स का मिलान कॉलम B में दिए गए उनके अर्थों से करें।

1. जब पड़ोसी राजकुमार ने राजकुमारी का अपहरण कर लिया तो सांप्रदायिक युद्ध छिड़ गया।

2. विमान दुर्घटना के दौरान कॉकपिट विमान से अलग हो गया।

3. कार रास्ते में खराब हो गई और हम जंगल में फंस गए।

4. डकैत को जब अदालत ले जाया जा रहा था तो वह पुलिस से भाग निकला।

5. पिता की मृत्यु के बाद भाई-बहन अलग हो गए।

6. चोर हमारे घर में तब घुस आया जब हम बाहर गए थे।

II . 1. निम्नलिखित क्रियाओं से -ion या -tion प्रत्यय लगाकर संज्ञा बनाएं। शब्दों की वर्तनी में आवश्यक बदलाव करें।

उदाहरण: proclaim - proclamation

2. अब रिक्त स्थानों को उन शब्दों से भरें जो आपने बनाए हैं।

(i) जन साक्षरता केवल मुद्रण मशीन के __________ के बाद ही संभव हो सकी।

(ii) रमेश स्थिति से निपटने में असमर्थ है क्योंकि उसमें __________ की कमी है।

(iii) मैं पत्र खोलने के __________ को रोक नहीं सका।

(iv) कड़ी मेहनत और __________ सफलता की मुख्य कुंजियाँ हैं।

(v) बच्चे धूप में खड़ा कर दिए जाने के बाद __________ से लगभग बेहोश हो रहे थे।

III. विराम चिह्न

निम्नलिखित अनुच्छेद में जहाँ आवश्यक हो वहाँ बड़े अक्षर, पूर्ण विराम, प्रश्न चिह्न, अल्प विराम और उद्धरण चिह्न लगाएँ।

एक घमंडी शेर जंगल में घूम रहा था एक दिन उसने बाघ से पूछा क्या तुमसे ताकतवर कोई है तुम ही शेर साहब बाघ ने उत्तर दिया शेर ने तेंदुए से पूछा क्या तुमसे अधिक उग्र कोई है आप साहब तेंदुए ने उत्तर दिया वह हाथी के पास गया और वही प्रश्न पूछा हाथी ने उसे अपनी सूंड में उठाया हवा में घुमाया और नीचे फेंक दिया देखो शेर ने कहा जवाब नहीं आता तो गुस्सा होने की जरूरत नहीं

IV. साधारण वर्तमान काल

इन वाक्यों का अध्ययन करें जो पाठ से लिए गए हैं।

• दो बंदरों के बीच झगड़ा छिड़ जाता है।
• रेडियो से फिल्मी गाने तेज़ आवाज़ में बज रहे हैं।
• मैं इसे कोका-कोला के साथ नीचे उतारता हूँ।

इस तरह इटैलिक्स में दिए गए क्रिया-विशेषण साधारण वर्तमान काल में हैं। लेखक यहाँ जो कुछ उसने देखा और सुना है, उसका वर्णन कर रहा है, लेकिन वह भूतकाल की जगह वर्तमान काल का प्रयोग करता है। किसी वर्णन या कहानी को और अधिक नाटकीय या तत्काल बनाने के लिए इस तरह वर्तमान काल का प्रयोग किया जा सकता है।

अब निम्नलिखित वाक्यों को देखिए।

• एक छोटा-सा मंदिर नदीकिनारे पत्थर के चबूतरे से आधा बाहर निकला हुआ है।
• स्तूप की बाहरी किनारे पर छोटी-छोटी दुकानें खड़ी हैं।

हम साधारण वर्तमान काल का प्रयोग उन बातों के बारे में बताने के लिए करते हैं जो सामान्यतः या सदा सत्य होती हैं। उपरोक्त वाक्य तथ्यों का वर्णन करते हैं। हम साधारण वर्तमान काल का प्रयोग ‘सार्वभौमिक सत्य’ दर्शाने वाले वाक्यों में भी करते हैं। उदाहरण के लिए:

• सूर्य पूर्व में उगता है।
• पृथ्वी सूर्य के चारों ओर घूमती है।

हम साधारण वर्तमान काल का प्रयोग आदतबद्ध क्रियाओं को दर्शाने के लिए भी कर सकते हैं।

• वह काम पर जाने के लिए सामान्यतः बस की जगह ट्रेन लेता है।
• सर्दियों में हमें अक्सर हल्की बूंदाबांदी होती रहती है।

इन वाक्यों में everyday, often, seldom, never, every month, generally, usually आदि शब्दों का प्रयोग हो सकता है।

1. कोष्ठकों में दी गई क्रिया के सही रूप से रिक्त स्थानों की पूर्ति कीजिए।

(i) दिल एक पंप है जो हमारे शरीर में रक्त का संचार __________ (send) करता है। पंपिंग की क्रिया तब __________ (take place) होती है जब दिल का बायाँ वेंट्रिकल __________ (contract) होता है। यह रक्त को धमनियों में बाहर __________ (force) देता है, जो आने वाले रक्त को ग्रहण करने के लिए __________ (expand) हो जाती हैं।

(ii) अफ्रीकन लंगफिश चार साल तक बिना पानी के जी सकती है। सूखे के दौरान वह एक गड्ढा __________ (खोदती) है और खुद को श्लेम और मिट्टी की एक कैप्सूल में __________ (बंद) कर लेती है, हवा के लिए एक छोटा-सा छिद्र छोड़कर। वह कैप्सूल __________ (सूख) जाती है और __________ (कड़क) हो जाती है, लेकिन जब बारिश __________ (आती) है, तो कीचड़ __________ (घुल) जाता है और लंगफिश __________ (तैर) जाती है।

(iii) महेश : हमें अपने शिक्षक के लिए एक कक्षा पार्टी आयोजित करनी है। क्या किसे कोई वाद्य बजाना __________ (आता) है?

विपुल : रोहित बांसुरी __________ (बजाता) है।
महेश : क्या वह अभिनय भी __________ (करता) है?
विपुल : नहीं, वह संगीत __________ (रचता) है।
महेश : यह तो अद्भुत है!

बोलना

1. कक्षा में उन मंदिरों पर चर्चा करें जिन्हें आपने देखा है या जिनके बारे में जानते हैं। उनमें से किसी एक के बारे में बताएँ।

2. कल्पना कीजिए कि आप निम्नलिखित में से किसी एक की प्रत्यक्षदर्शी जानकारी या लगातार टिप्पणी दे रहे हैं:

(i) फुटबॉल, क्रिकेट या हॉकी का कोई खेल, या कोई अन्य खेल आयोजन

(ii) कोई परेड (जैसे गणतंत्र दिवस) या कोई अन्य राष्ट्रीय आयोजन

कुछ वाक्य बोलिए जिनमें आप वह सब कुछ बताएँ जो आप देख और सुन रहे हैं। साधारण वर्तमान और वर्तमान चल रहा काल प्रयोग कीजिए। उदाहरण के लिए:

• वह गेंद पास करता है लेकिन बेन रास्ते में आ जाता है…
• ये बहादुर सैनिक हमारी सीमाओं की रखवाली करते हैं। वे यहाँ अपने हुनर दिखाते हैं…

लेखन

यात्रा वृत्तांत के लिए डायरी प्रविष्टि

I. आपने जो पाठ पढ़ा है वह एक यात्रा वृत्तांत है जिसमें लेखक विक्रम सेठ काठमांडू के दो पवित्र स्थलों की अपनी यात्रा के बारे में बात करते हैं।

कल्पना कीजिए कि आप विक्रम सेठ के साथ पशुपतिनाथ मंदिर की यात्रा पर गए थे, और आपने वहाँ देखी और की गई हर चीज़ को नोट कर लिया था, ताकि बाद में आप एक यात्रा-वृत्तांत लिख सकें।

बिंदुओं में दर्ज करें

• जब आप पशुपतिनाथ मंदिर पहुँचते हैं तो आप क्या देखते हैं
• मंदिर के अंदर क्या होता है आप देखते हैं
• मंदिर के अंदर रहते हुए आप क्या करते हैं
• मंदिर के बाहर आप क्या देखते हैं
• इस स्थान के बारे में आपकी क्या धारणाएँ हैं।

II. यहाँ आगरा की यात्रा पर आपकी डायरी की प्रविष्टि है। बिंदुओं को पढ़िए और कोशिश कीजिए कि आप आगरा और ताज महल की अपनी यात्रा का वर्णन करता हुआ एक यात्रा-वृत्तांत लिखें। आप और अधिक विवरण जोड़ सकते हैं।

जनवरी 2003 – भोर से पहले उठना – दिल्ली से सुबह 6.15 बजे शताब्दी एक्सप्रेस पकड़ना – ट्रेन में एक नवविवाहित जोड़े से मुलाक़ात – हिमाचल प्रदेश पर बातचीत – ट्रेन से उतरना – एक समय की भव्य नगरी आगरा में प्रवेश – टेढ़ी-मेढ़ी गलियाँ – घना ट्रैफ़िक – रिक्शे, कारें, लोग – धार्मिक वस्तुएँ, प्लास्टिक के खिलौने, मसाले और मिठाइयाँ बेचते विक्रेता – ताज महल जाना – पूरी तरह सफेद संगमरमर से बना – जादुई गुण – रोशनी और छाया के बदलने के साथ रंग बदलता है – अंदर रत्न जड़ा संगमरमर – तालाब में ताज महल का प्रतिबिंब – स्कूल के बच्चे, पर्यटक – पर्यटकों का पीछा करते गाइड।