वसंत 1945 में, ग्यारह वर्षीय एक छोटा जर्मन लड़का हेल्मुथ बिस्तर पर लेटा था जब उसने अपने माता-पिता को गंभीर स्वर में कुछ चर्चा करते हुए सुना। उसके पिता, एक प्रमुख चिकित्सक, अपनी पत्नी के साथ विचार-विमर्श कर रहे थे कि क्या पूरे परिवार को मारने का समय आ गया है, या उसे अकेले आत्महत्या कर लेनी चाहिए। उसके पिता ने बदले की अपनी आशंका के बारे में बात करते हुए कहा, ‘अब सहयोगी देश हमारे साथ वही करेंगे जो हमने विकलांगों और यहूदियों के साथ किया।’ अगले दिन, उसने हेल्मुथ को जंगल में ले गया, जहाँ उन्होंने पुराने बाल गीत गाते हुए अपना आख़िरी खुशनुमा समय बिताया। बाद में, हेल्मुथ के पिता ने अपने कार्यालय में खुद को गोली मार ली। हेल्मुथ को याद है कि उसने अपने पिता की खून से सनी वर्दी को परिवार की चिमनी में जलते हुए देखा। जिस चीज़ को उसने सुना था और जो कुछ हुआ था, उससे इतना सदमा पहुँचा कि उसने नौ वर्षों तक घर में खाना खाने से इनकार कर दिया! उसे डर था कि उसकी माँ उसे ज़हर न दे दे।

हालाँकि हेल्मुथ शायद इसका सारा अर्थ न समझ पाया हो, उसका पिता एक नाज़ी और एडोल्फ़ हिटलर का समर्थक रहा था। आप में से कई लोग नाज़ियों और हिटलर के बारे में कुछ-न-कुछ जानते होंगे। आप शायद जानते हैं कि हिटलर जर्मनी को एक शक्तिशाली राष्ट्र बनाने के लिए दृढ़ था और उसकी सारे यूरोप को जीतने की महत्वाकांक्षा थी। आपने सुना होगा कि उसने यहूदियों को मारा। लेकिन नाज़ीवाद एक-दो अलग-थलग कृत्य नहीं था। यह एक व्यवस्था थी, दुनिया और राजनीति के बारे में विचारों की एक संरचना। आइए समझने की कोशिश करें कि नाज़ीवाद किस चीज़ के बारे में था। आइए देखें कि हेल्मुथ के पिता ने आत्महत्या क्यों की और उसके डर का आधार क्या था।

मई 1945 में, जर्मनी ने मित्र राष्ट्रों के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। आने वाले समय की आशंका से हिटलर, उसके प्रचार मंत्री गोएबेल्स और उसका पूरा परिवार अप्रैल में उसके बर्लिन बंकर में सामूहिक रूप से आत्महत्या कर ली। युद्ध के अंत में, नूरेमबर्ग में एक अंतरराष्ट्रीय सैन्य न्यायाधिकरण की स्थापना नाजी युद्ध अपराधियों को शांति के खिलाफ अपराध, युद्ध अपराध और मानवता के खिलाफ अपराधों के लिए मुकदमा चलाने के लिए की गई। युद्ध के दौरान जर्मनी के आचरण, विशेषकर वे कार्य जिन्हें मानवता के खिलाफ अपराध कहा गया, ने गंभीर नैतिक और नैतिक प्रश्न उठाए और विश्वव्यापी निंदा आमंत्रित की। ये कार्य क्या थे?

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मित्र राष्ट्र - मित्र राष्ट्रों का नेतृत्व प्रारंभ में यूके और फ्रांस ने किया। 1941 में उनमें यूएसएसआर और यूएसए शामिल हुए। उन्होंने अक्ष राष्ट्रों, अर्थात् जर्मनी, इटली और जापान के खिलाफ लड़ाई की।

चित्र 1 - हिटलर (केंद्र में) और गोएबेल्स (बाएं) एक आधिकारिक बैठक के बाद जाते हुए, 1932।

द्वितीय विश्व युद्ध की छाया में, जर्मनी ने एक नरसंहारकारी युद्ध छेड़ा था, जिसके परिणामस्वरूप यूरोप के चुनिंदा समूहों के निर्दोष नागरिकों का सामूहिक हत्याकांड हुआ। मारे गए लोगों की संख्या में 6 मिलियन यहूदी, 200,000 जिप्सी, 1 मिलियन पोलिश नागरिक, 70,000 जर्मन जिन्हें मानसिक और शारीरिक रूप से विकलांग माना गया, इसके अलावा असंख्य राजनीतिक विरोधी शामिल थे। नाज़ियों ने लोगों को मारने का एक अभूतपूर्व तरीका तैयार किया, यानी उन्हें ऑशविट्ज़ जैसे विभिन्न हत्याकेंद्रों में गैस देकर मारना। नूरेमबर्ग ट्रिब्यूनल ने केवल ग्यारह प्रमुख नाज़ियों को मृत्युदंड दिया। कई अन्य को आजीवन कारावास हुआ। प्रतिशोध आया, फिर भी नाज़ियों की सजा उनके अपराधों की क्रूरता और विस्तार से बहुत कम थी। विजयी राष्ट्रों ने पराजित जर्मनी के साथ वैसा कठोर व्यवहार नहीं करना चाहा जैसा उन्होंने प्रथम विश्व युद्ध के बाद किया था।

हर किसी को यह अनुभव हुआ कि नाज़ी जर्मनी के उदय को आंशिक रूप से प्रथम विश्व युद्ध के अंत में जर्मनी के अनुभव से जोड़ा जा सकता है।

यह अनुभव क्या था?

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नरसंहारकारी - बड़े पैमाने पर हत्या जिससे लोगों के बड़े वर्गों का विनाश हो

1 वाइमार गणराज्य का जन्म

जर्मनी, बीसवीं सदी के प्रारंभिक वर्षों में एक शक्तिशाली साम्राज्य था, जिसने प्रथम विश्व युद्ध (1914-1918) में ऑस्ट्रियाई साम्राज्य के साथ मिलकर मित्र राष्ट्रों (इंग्लैंड, फ्रांस और रूस) के विरुद्ध युद्ध लड़ा। सभी ने तेज़ विजय की आशा से उत्साहपूर्वक युद्ध में भाग लिया। उन्हें यह अंदाज़ा नहीं था कि युद्ध इतना लंबा खिंच जाएगा और अंततः यूरोप के सभी संसाधनों को समाप्त कर देगा। जर्मनी ने प्रारंभिक सफलता हासिल की और फ्रांस तथा बेल्जियम पर कब्ज़ा कर लिया। हालांकि, 1917 में अमेरिका के युद्ध में प्रवेश से मित्र राष्ट्र मजबूत हुए और उन्होंने नवंबर 1918 में जर्मनी और केंद्रीय शक्तियों को पराजित कर विजय प्राप्त की।

साम्राज्यवादी जर्मनी की पराजय और सम्राट के त्यागपत्र ने संसदीय दलों को जर्मनी की राजनीति को पुनर्गठित करने का अवसर दिया। एक राष्ट्रीय सभा वाइमार में हुई और उसने संघीय संरचना के साथ एक लोकतांत्रिक संविधान की स्थापना की। अब जर्मन संसद या राइखस्टाग के लिए सभी वयस्कों, जिनमें महिलाएं भी शामिल थीं, के समान और सार्वभौमिक मतों के आधार पर प्रतिनिधि चुने गए।

हालांकि, इस गणराज्य को उसके अपने लोगों ने अच्छी तरह से स्वीकार नहीं किया, मुख्यतः इसलिए क्योंकि इसे प्रथम विश्व युद्ध के अंत में जर्मनी की पराजय के बाद कुछ ऐसी शर्तें माननी पड़ीं जो उसके लिए अत्यंत कठोर थीं। शांति संधि पर

चित्र 2 - वर्साय संधि के बाद जर्मनी। आप इस नक्शे में वे क्षेत्र देख सकते हैं जो जर्मनी ने संधि के बाद खो दिए।

वर्साय में मित्र राष्ट्रों के साथ शांति एक कठोर और अपमानजनक शांति थी। जर्मनी ने अपने विदेशी उपनिवेशों को खो दिया, अपनी आबादी का एक दसवां हिस्सा, 13 प्रतिशत क्षेत्र, 75 प्रतिशत लौह अयस्क और 26 प्रतिशत कोयला फ्रांस, पोलैंड, डेनमार्क और लिथुआनिया को दे दिया। मित्र राष्ट्रों ने जर्मनी को निरस्त्रीकरण के अधीन किया ताकि उसकी शक्ति कमजोर हो जाए। युद्ध दोष खंड ने जर्मनी को युद्ध और मित्र राष्ट्रों को हुए नुकसान के लिए उत्तरदायी ठहराया। जर्मनी को 6 अरब डॉलर के बराबर मुआवजा देने के लिए मजबूर किया गया। मित्र राष्ट्रों की सेनाओं ने 1920 के दशक के अधिकांश समय तक संसाधन-समृद्ध राइनलैंड पर कब्जा भी किया। कई जर्मनों ने नई वीमार गणराज्य को न केवल युद्ध में हार के लिए बल्कि वर्साय में हुई अपमानजनक स्थिति के लिए भी उत्तरदायी माना।

1.1 युद्ध के प्रभाव

युद्ध ने संपूर्ण महाद्वीप पर मनोवैज्ञानिक और वित्तीय दोनों स्तरों पर विनाशकारी प्रभाव डाला। एक ऋणदाता महाद्वीप से यूरोप ऋणग्रस्त बन गया। दुर्भाग्य से, नवजात वाइमार गणराज्य को पुराने साम्राज्य के पापों की सजा दी जा रही थी। गणराज्य ने युद्ध के अपराध और राष्ट्रीय अपमान का बोझ उठाया और मुआवज़ा देने के लिए मजबूर होकर वित्तीय रूप से अपंग हो गया। जिन्होंने वाइमार गणराज्य का समर्थन किया, मुख्यतः समाजवादी, कैथोलिक और लोकतंत्रवादी, वे रूढ़िवादी राष्ट्रवादी हलकों में आसान निशाने बन गए। उन्हें उपहासपूर्वक ‘नवंबर अपराधी’ कहा गया। यह मानसिकता 1930 के दशक की शुरुआती राजनीतिक घटनाओं पर गहरा प्रभाव डाली, जैसा कि हम शीघ्र ही देखेंगे।

प्रथम विश्व युद्ध ने यूरोपीय समाज और शासन पर गहरी छाप छोड़ी। सैनिकों को नागरिकों से ऊपर रखा गया। राजनेताओं और प्रचारकों ने पुरुषों के आक्रामक, बलवान और पुरुषार्थी होने की आवश्यकता पर बल दिया। मीडिया ने खंदक जीवन की महिमा गाई। परंतु सत्य यह था कि सैनिक इन खंदकों में चूहों द्वारा लाशों को नोचते हुए दुखद जीवन जीते थे। उन्हें विषैली गैस और दुश्मन की गोलाबारी का सामना करना पड़ता था और अपनी टुकड़ी को तेज़ी से घटते देखते थे। आक्रामक युद्ध प्रचार और राष्ट्रीय सम्मान सार्वजनिक क्षेत्र में केंद्र में थे, जबकि हाल ही में उभरी रूढ़िवादी तानाशाहियों के लिए जनसमर्थन बढ़ता गया। लोकतंत्र वास्तव में एक युवा और नाजुक विचार था, जो युद्धोत्तर यूरोप की अस्थिरताओं में जीवित नहीं रह सका।

1.2 राजनीतिक उग्रवाद और आर्थिक संकट

विमर गणराज्य का जन्म स्पार्टाकिस्ट लीग की क्रांतिकारी उठापटक के साथ हुआ, जो रूस में बोल्शेविक क्रांति की तर्ज पर थी। मजदूरों और नाविकों की सोवियतें स्थापित की गईं

चित्र 3 - यह स्पार्टाकिस्ट लीग नामक उग्र समूह द्वारा आयोजित एक रैली है।

1918-1919 की सर्दियों में बर्लिन की सड़कों पर लोगों का कब्जा हो गया। राजनीतिक प्रदर्शन आम हो गए।

कई शहरों में। बर्लिन की राजनीतिक हवा सोवियत-शैली के शासन की मांगों से चार्ज थी। इसके विरोधी — जैसे समाजवादी, लोकतंत्रवादी और कैथोलिक — विमर में मिले और लोकतांत्रिक गणराज्य को आकार देने के लिए। विमर गणराज्य ने फ्री कॉर्प नामक युद्ध-वीरों की संस्था की मदद से विद्रोह को कुचल दिया। आहत स्पार्टाकिस्टों ने बाद में जर्मनी की कम्युनिस्ट पार्टी की स्थापना की। कम्युनिस्ट और समाजवादी तब से अपरिवर्तनीय शत्रु बन गए और हिटलर के खिलाफ साझा मोर्चा नहीं बना सके। क्रांतिकारी और आक्रामक राष्ट्रवादी दोनों ही उग्र समाधानों के लिए तरसते थे।

राजनीतिक कट्टरता 1923 की आर्थिक संकट से और बढ़ गई। जर्मनी ने युद्ध मुख्यतः ऋण पर लड़ा था और युद्ध क्षतिपूर्ति सोने में देनी थी। इसने संसाधनों की कमी के समय सोने का भंडार खाली कर दिया। 1923 में जर्मनी ने भुगतान करने से इनकार कर दिया और फ्रांस ने अपने कोयले की मांग के लिए अपने प्रमुख औद्योगिक क्षेत्र रूर पर कब्जा कर लिया। जर्मनी ने निष्क्रिय प्रतिरोध के साथ जवाब दिया और बेतहाशा कागजी मुद्रा छापी। परिसंचरण में बहुत अधिक मुद्रा होने से जर्मन मार्क का मूल्य गिर गया।

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Deplete - घटाना, खाली करना

Reparation - किए गए अन्याय की भरपाई करना

चित्र 4 - 1923 में बर्लिन के एक बैंक में टोकरी और गाड़ियां कागजी मुद्रा से भरी जा रही हैं वेतन भुगतान के लिए। जर्मन मार्क का मूल्य इतना कम था कि छोटे भुगतान के लिए भी भारी मात्रा में इस्तेमाल करना पड़ता था।

अप्रैल में एक अमेरिकी डॉलर 24,000 मार्क के बराबर था, जुलाई में 353,000 मार्क, अगस्त में 4,621,000 मार्क और दिसंबर तक 98,860,000 मार्क, यह आंकड़ा ट्रिलियन में पहुंच गया। जैसे-जैसे मार्क का मूल्य गिरा, वस्तुओं के दाम आसमान छूने लगे। जर्मनों की एक रोटी खरीदने के लिए गाड़ियों में मुद्रा नोट ले जाते हुए तस्वीरें दुनियाभर में प्रसारित हुईं और सहानुभूति जगी। इस संकट को अतिउन्नति कहा गया, एक ऐसी स्थिति जब कीमतें असाधारण रूप से ऊंची हो जाती हैं।

अंततः अमेरिकियों ने हस्तक्षेप किया और डॉव्स योजना पेश करके जर्मनी को संकट से बाहर निकाला, जिसने जर्मनों पर वित्तीय बोझ कम करने के लिए क्षतिपूर्ति की शर्तों को पुनः तैयार किया।

1.3 मंदी के वर्ष

1924 और 1928 के बीच के वर्षों में कुछ स्थिरता देखी गई। फिर भी यह रेत पर बनी हुई थी। जर्मन निवेश और औद्योगिक पुनर्प्राप्ति पूरी तरह से अल्पकालिक ऋणों पर निर्भर थी, जो मुख्य रूप से यूएसए से थी। यह समर्थन 1929 में वॉल स्ट्रीट एक्सचेंज के दुर्घटनाग्रस्त होने पर वापस ले लिया गया। कीमतों में गिरावट के डर से लोगों ने अपने शेयर बेचने की व्यग्र कोशिशें कीं। एक ही दिन, 24 अक्टूबर को, 13 मिलियन शेयर बेचे गए। यह महान आर्थिक मंदी की शुरुआत थी। अगले तीन वर्षों में, 1929 और 1932 के बीच, यूएसए की राष्ट्रीय आय आधी हो गई। कारखाने बंद हो गए, निर्यात घट गया, किसान बुरी तरह प्रभावित हुए और सट्टेबाजों ने अपना पैसा बाजार से वापस ले लिया। अमेरिकी अर्थव्यवस्था में इस मंदी के प्रभाव दुनियाभर में महसूस किए गए।

जर्मन अर्थव्यवस्था आर्थिक संकट से सबसे अधिक प्रभावित हुई। 1932 तक औद्योगिक उत्पादन 1929 के स्तर के 40 प्रतिशत तक घट गया। श्रमिकों ने अपनी नौकरियाँ खो दीं या उन्हें कम वेतन मिला। बेरोजगारों की संख्या अभूतपूर्व 6 मिलियन तक पहुँच गई। जर्मनी की सड़कों पर आप गर्दन में तख्तियाँ लटकाए ऐसे पुरुष देख सकते थे जिन पर लिखा होता था, ‘किसी भी काम के लिए तैयार’। बेरोजगार युवा ताश खेलते या बस सड़क के कोनों पर बैठे रहते, या स्थानीय रोजगार कार्यालय में हताश होकर कतार में लगे रहते। जैसे-जैसे नौकरियाँ गायब होती गईं, युवा अपराधिक गतिविधियों की ओर मुड़ गए और पूर्ण निराशा सामान्य बात हो गई।

चित्र 5 – बेघर पुरुष रात के आश्रय के लिए कतार में, 1923।

आर्थिक संकट ने लोगों में गहरी चिंताएँ और भय पैदा किया। मध्यम वर्ग, विशेषकर वेतनभोगी कर्मचारियों और पेंशनभोगियों ने देखा कि मुद्रा के मूल्य खोने पर उनकी बचत घटती गई। छोटे व्यवसायी, स्व-नियोजित और खुदरा विक्रेता इसलिए पीड़ित हुए क्योंकि उनके व्यवसाय तबाह हो गए।

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वॉल स्ट्रीट एक्सचेंज - दुनिया का सबसे बड़ा स्टॉक एक्सचेंज जो यूएसए में स्थित है।

चित्र 6 - लाइन पर सोना। महान मंदी के दौरान बेरोज़गार लोग वेतन या आश्रय की उम्मीद नहीं कर सकते थे। सर्दियों की रातों में जब उन्हें सिर पर छत चाहिए होती थी, तो उन्हें इस तरह सोने के लिए भुगतान करना पड़ता था।

समाज के इन वर्गों में सर्वहाराकरण का डर भरा हुआ था, श्रमिक वर्ग की पंक्तियों में गिर जाने की चिंता, या इससे भी बदतर, बेरोज़गारों की कतार में। केवल संगठित श्रमिक ही अपने सिर को पानी से ऊपर रखने में कामयाब हो सकते थे, लेकिन बेरोज़गारी ने उनकी सौदेबाज़ी की शक्ति को कमजोर कर दिया। बड़े व्यापार में संकट था। किसानों की बड़ी संख्या कृषि मूल्यों में तेज गिरावट से प्रभावित हुई और महिलाएं, जो अपने बच्चों के पेट नहीं भर सकती थीं, गहरी निराशा से भरी हुई थीं।

राजनीतिक रूप से भी वाइमार गणराज्य नाजुक था। वाइमार संविधान में कुछ जन्मजात दोष थे, जिससे यह अस्थिर और तानाशाही के प्रति संवेदनशील बन गया। एक दोष था समानुपातिक प्रतिनिधित्व। इससे किसी एक पार्टी द्वारा बहुमत प्राप्त करना लगभग असंभव हो गया, जिससे गठबंधनों द्वारा शासन होने लगा। एक अन्य दोष था अनुच्छेद 48, जिससे राष्ट्रपति को आपातकाल लगाने, नागरिक अधिकारों को निलंबित करने और अध्यादेशों द्वारा शासन करने की शक्ति मिली। अपने संक्षिप्त जीवनकाल में वाइमार गणराज्य ने औसतन 239 दिन चलने वाली बीस अलग-अलग मंत्रिपरिषदों को देखा और अनुच्छेद 48 का खूब प्रयोग हुआ। फिर भी संकट को संभाला नहीं जा सका। लोगों ने लोकतांत्रिक संसदीय व्यवस्था में विश्वास खो दिया, जो कोई समाधान प्रस्तुत करती प्रतीत नहीं होती थी।

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सर्वहाराकरण - श्रमिक वर्ग के स्तर तक गरीब हो जाना।

2 हिटलर का सत्ता में उदय

अर्थव्यवस्था, राजनीति और समाज में यह संकट हिटलर के सत्ता में उदय की पृष्ठभूमि बना। 1889 में ऑस्ट्रिया में जन्मे हिटलर ने अपना युवा काल गरीबी में बिताया। जब प्रथम विश्व युद्ध छिड़ा, उसने सेना में भर्ती होकर मोर्चे पर संदेशवाहक का काम किया, कॉर्पोरल बना और वीरता के लिए पदक अर्जित किए। जर्मन पराजय ने उसे स्तब्ध कर दिया और वर्साय की संधि ने उसे क्रोधित कर दिया। 1919 में वह एक छोटे समूह जर्मन वर्कर्स पार्टी में शामिल हुआ। बाद में उसने संगठन को अपने कब्जे में ले लिया और इसका नाम बदलकर नेशनल सोशलिस्ट जर्मन वर्कर्स पार्टी रख दिया। इस पार्टी को नाजी पार्टी के नाम से जाना गया।

1923 में, हिटलर ने बावेरिया पर कब्जा करने, बर्लिन की ओर मार्च करने और सत्ता हथियाने की योजना बनाई। वह असफल रहा, गिरफ्तार हुआ, देशद्रोह के आरोप में मुकदमा चला और बाद में रिहा कर दिया गया। 1930 के दशक की शुरुआत तक नाज़ी लोक समर्थन को प्रभावी ढंग से जुटाने में असमर्थ रहे। महान मंदी के दौरान ही नाज़ीवाद एक जन आंदोलन बन गया। जैसा कि हमने देखा है, 1929 के बाद बैंक ढह गए और व्यवसाय बंद हो गए, श्रमिकों ने अपनी नौकरियां खो दीं और मध्यम वर्ग निराशा के साथ धनहीनता की धमकी से जूझने लगा। ऐसी स्थिति में नाज़ी प्रचार ने बेहतर भविष्य की आशा को भड़काया। 1928 में, नाज़ी पार्टी को राइखस्टाग — जर्मन संसद — में 2.6 प्रतिशत से अधिक वोट नहीं मिले। 1932 तक यह 37 प्रतिशत वोटों के साथ सबसे बड़ी पार्टी बन गई।

चित्र 7 - 1938 में न्यूरेमबर्ग में पार्टी कांग्रेस में हिटलर का स्वागत किया जा रहा है।

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प्रचार - लोगों की राय को प्रभावित करने के लिए सीधे तौर पर लक्षित विशेष प्रकार का संदेश (पोस्टर, फिल्में, भाषण आदि के माध्यम से)

चित्र 8 - न्यूरेमबर्ग रैली, 1936।

इस तरह की रैलियाँ हर साल आयोजित की जातीं। इनका एक महत्वपूर्ण पहलू नाजी शक्ति का प्रदर्शन था जब विभिन्न संगठन हिटलर के सामने परेड करते, वफादारी की शपथ लेते और उसके भाषण सुनते।

हिटलर एक प्रभावशाली वक्ता था। उसका जुनून और उसके शब्द लोगों को हिला देते थे। उसने एक मजबूत राष्ट्र बनाने, वर्साय की संधि के अन्याय को पलटने और जर्मन लोगों की गरिमा को पुनर्स्थापित करने का वादा किया। उसने रोज़गार चाहने वालों को रोज़गार और युवाओं को सुरक्षित भविष्य देने का वादा किया। उसने सभी विदेशी प्रभावों को खत्म करने और जर्मनी के खिलाफ सभी विदेशी ‘साजिशों’ का विरोध करने का वादा किया।

हिटलर ने राजनीति की एक नई शैली तैयार की। वह जनसमूहों को संगठित करने में रस्मों और प्रदर्शन के महत्व को समझता था।

चित्र 9 - हिटलर SA और SS के स्तंभों को संबोधित करते हुए।
इन सीधे और फैले हुए लोगों के स्तंभों पर ध्यान दीजिए। ऐसी तस्वीरों का उद्देश्य नाजी आंदोलन की भव्यता और शक्ति दिखाना था।

नाजियों ने हिटलर के समर्थन को दिखाने और लोगों में एकता की भावना पैदा करने के लिए विशाल रैलियाँ और सार्वजनिक बैठकें आयोजित कीं। स्वस्तिक के साथ लाल झंडे, नाजी सैल्यूट और भाषणों के बाद की अनुष्ठानिक तालियाँ—ये सब इस शक्ति के प्रदर्शन का हिस्सा थे।

नाजी प्रचार ने चतुराई से हिटलर को एक मसीहा, एक उद्धारक के रूप में प्रस्तुत किया, किसी ऐसे व्यक्ति के रूप में जो लोगों को उनकी विपत्ति से मुक्त कराने आया है। यह एक ऐसी छवि थी जिसने उस जनता की कल्पना को जकड़ लिया जिसकी गरिमा और गौरव की भावना चकनाचूर हो चुकी थी, और जो तीव्र आर्थिक और राजनीतिक संकट के दौर में जी रही थी।

2.1 लोकतंत्र का विनाश

30 जनवरी 1933 को राष्ट्रपति हिंडेनबर्ग ने हिटलर को चांसलर पद, मंत्रिमंडल में सबसे ऊंचा पद, की पेशकश की। अब तक नाजियों ने रूढ़िवादियों को अपने पक्ष में एकजुट करने में कामयाबी हासिल कर ली थी। सत्ता हासिल करने के बाद, हिटलर ने लोकतांत्रिक शासन की संरचनाओं को ध्वस्त करने की योजना बनाई। फरवरी में जर्मन संसद भवन में लगी एक रहस्यमयी आग ने उसकी चाल को आसान बना दिया। 28 फरवरी 1933 का फायर डिक्री ने वीमर संविधान द्वारा प्रदत्त अभिव्यक्ति, प्रेस और सभा की स्वतंत्रता जैसे नागरिक अधिकारों को अनिश्चितकाल के लिए निलंबित कर दिया। फिर उसने अपने कट्टर शत्रुओं, कम्युनिस्टों, पर चोट की, जिनमें से अधिकांश को तेजी से नवस्थापित एकाग्रता शिविरों में भेज दिया गया। कम्युनिस्टों का दमन कठोर था। आधे मिलियन की आबादी वाले एक छोटे से शहर ड्यूसेलडॉर्फ की बची हुई 6,808 गिरफ्तारी फाइलों में से 1,440 अकेले कम्युनिस्टों की थीं। वे हालांकि देश भर में नाजियों द्वारा सताए गए 52 प्रकार के पीड़ितों में केवल एक प्रकार थे।

3 मार्च 1933 को प्रसिद्ध सक्षम अधिनियम पारित हुआ। इस अधिनियम ने जर्मनी में तानाशाही की स्थापना की। इसने हिटलर को संसद को दरकिनार कर और अध्यादेश के माध्यम से शासन करने के सभी अधिकार दिए। सभी राजनीतिक दलों और ट्रेड यूनियनों पर प्रतिबंध लगा दिया गया, सिवाय नाजी पार्टी और उसके सहयोगी संगठनों के। राज्य ने अर्थव्यवस्था, मीडिया, सेना और न्यायपालिका पर पूर्ण नियंत्रण स्थापित कर लिया।

समाज को उस तरीके से नियंत्रित और व्यवस्थित करने के लिए विशेष निगरानी और सुरक्षा बल बनाए गए जैसा नाजियों को चाहिए था। पहले से मौजूद हरे वर्दी वाली नियमित पुलिस और एसए या स्टॉर्म ट्रूपर्स के अलावा, इनमें गेस्टापो (गुप्त राज्य पुलिस), एसएस (सुरक्षा दस्ते), आपराधिक पुलिस और सुरक्षा सेवा (एसडी) शामिल थे। इन नवगठित बलों की संविधान-विरोधी शक्तियों ने ही नाजी राज्य को सबसे भयानक आपराधिक राज्य की प्रतिष्ठा दिलाई। अब लोगों को गेस्टापो के यातना कक्षों में बंद किया जा सकता था, उन्हें घेरकर एकत्र किया जा सकता था और एकाग्रता शिविरों में भेजा जा सकता था, मनमाने ढंग से निर्वासित किया जा सकता था या बिना किसी कानूनी प्रक्रिया के गिरफ्तार किया जा सकता था। पुलिस बलों को बिना किसी दंड के शासन करने की शक्ति मिल गई।

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एकाग्रता शिविर - एक शिविर जहाँ लोगों को कानूनी प्रक्रिया के बिना अलग करके बंद रखा जाता था। आमतौर पर इसे विद्युतीकृत कांटेदार तारों की बाड़ों से घेरा जाता था।

2.2 पुनर्निर्माण

हिटलर ने आर्थिक पुनरुद्धार की जिम्मेदारी अर्थशास्त्री हजलमार शाख्ट को सौंपी, जिसने राज्य-वित्तपोषित कार्य-सृजन कार्यक्रम के माध्यम से पूर्ण उत्पादन और पूर्ण रोजगार का लक्ष्य रखा। इस परियोजना ने प्रसिद्ध जर्मन सुपरहाइवे और जनता की कार, फॉक्सवैगन का निर्माण किया।

विदेश नीति में भी हिटलर ने तेजी से सफलताएँ हासिल की। उसने 1933 में लीग ऑफ नेशंस से बाहर निकल लिया, 1936 में राइनलैंड को फिर से कब्जे में ले लिया और 1938 में ऑस्ट्रिया और जर्मनी को “एक जनता, एक साम्राज्य और एक नेता” के नारे के तहत एकीकृत कर दिया। फिर वह चेकोस्लोवाकिया से जर्मन-भाषी सूडेटेनलैंड छीन ले गया और पूरे देश को निगल गया। इन सब में उसे इंग्लैंड की अनकही समर्थन प्राप्त थी, जिसने वर्साय के फैसले को बहुत कठोर माना था। घरेलू और विदेशी मोर्चे पर इन तेज सफलताओं ने देश की नियति को उलटते हुए प्रतीत किया।

चित्र 10 - पोस्टर घोषणा करता है: ‘आपकी फॉक्सवैगन’।
ऐसे पोस्टरों से संकेत मिलता था कि कार का मालिक बनना अब सामान्य श्रमिक के लिए केवल सपना नहीं रह गया था।

हिटलर यहीं नहीं रुका। शाख्ट ने हिटलर को सलाह दी थी कि वह पुनः सशस्त्रीकरण में भारी निवेश न करे क्योंकि राज्य अभी भी घाटे के वित्त पर चल रहा था। सावधान लोगों के लिए, हालांकि, नात्सी जर्मनी में कोई स्थान नहीं था। शाख्ट को जाना पड़ा। हिटलर ने आगामी आर्थिक संकट से बाहर निकलने का रास्ता युद्ध को चुना।

आकृति 11 - नात्सी सत्ता का विस्तार: यूरोप 1942।

संसाधनों को एकत्रित करने के लिए क्षेत्र के विस्तार के माध्यम से किया जाना था। सितंबर 1939 में जर्मनी ने पोलैंड पर आक्रमण किया। इससे फ्रांस और इंग्लैंड के साथ युद्ध शुरू हुआ। सितंबर 1940 में जर्मनी, इटली और जापान के बीच एक त्रिपक्षीय संधि पर हस्ताक्षर किए गए, जिससे हिटलर के अंतरराष्ट्रीय सत्ता के दावे को बल मिला। नात्सी जर्मनी के समर्थक कठपुतली शासन यूरोप के एक बड़े हिस्से में स्थापित किए गए। 1940 के अंत तक हिटलर अपनी सत्ता की चरम सीमा पर था।

हिटलर अब पूर्वी यूरोप को जीतने के अपने दीर्घकालिक उद्देश्य को प्राप्त करने की ओर बढ़ा। वह जर्मनों के लिए खाद्य आपूर्ति और जीवन स्थान सुनिश्चित करना चाहता था। उसने जून 1941 में सोवियत संघ पर आक्रमण किया। इस ऐतिहासिक भूल में हिटलर ने जर्मन पश्चिमी मोर्चे को ब्रिटिश वायुबमबारी और पूर्वी मोर्चे को शक्तिशाली सोवियत सेनाओं के सामने उजागर कर दिया। सोवियत रेड आर्मी ने स्टेलिनग्राद में जर्मनी पर एक कुचलने और अपमानजनक पराजय हासिल की। इसके बाद सोवियत रेड आर्मी पीछे हट रही जर्मन सैनिकों का पीछा करती रही जब तक कि वे बर्लिन के केंद्र तक नहीं पहुंच गए, जिससे उसके बाद आधी सदी तक पूरे पूर्वी यूरोप पर सोवियत आधिपत्य स्थापित हो गया।

इस बीच, संयुक्त राज्य अमेरिका ने युद्ध में शामिल होने से इनकार कर दिया था। वह एक बार फिर उन सभी आर्थिक समस्याओं का सामना करने को तैयार नहीं था जो प्रथम विश्व युद्ध ने पैदा की थीं। लेकिन वह लंबे समय तक युद्ध से बाहर नहीं रह सका। जापान पूर्व में अपनी शक्ति का विस्तार कर रहा था। उसने फ्रेंच इंडो-चाइना पर कब्जा कर लिया था और प्रशांत महासागर में अमेरिकी नौसैनिक अड्डों पर हमले की योजना बना रहा था। जब जापान ने हिटलर का समर्थन किया और पर्ल हार्बर में अमेरिकी अड्डे पर बमबारी की, तो संयुक्त राज्य अमेरिका द्वितीय विश्व युद्ध में कूद पड़ा। युद्ध मई 1945 में हिटर की हार और अमेरिका द्वारा जापान के हिरोशिमा पर परमाणु बम गिराने के साथ समाप्त हुआ।

द्वितीय विश्व युद्ध में हुई घटनाओं के इस संक्षिप्त विवरण के बाद, हम अब हेल्मुथ और उसके पिता की कहानी पर लौटते हैं, युद्ध के दौरान नाजी अपराधों की एक कहानी।

चित्र 12 - भारत में अखबार जर्मनी में हो रहे घटनाक्रम पर नज़र रखते हैं।

3 नाजी दृष्टिकोण

नाजियों द्वारा किए गए अपराध एक विश्वास-तंत्र और प्रथाओं के एक समूह से जुड़े हुए थे।

नाजी विचारधारा हिटलर के विश्वदृष्टिकोण का पर्याय थी। इसके अनुसार लोगों के बीच कोई समानता नहीं थी, बल्कि केवल एक जातीय पदानुक्रम था। इस दृष्टिकोण में सुनहरे बालों वाली, नीली आँखों वाली नॉर्डिक जर्मन आर्य सबसे ऊपर थे, जबकि यहूदियों को सबसे निचले पायदान पर रखा गया। उन्हें एक प्रतिजाति, आर्यों के प्रमुख शत्रुओं के रूप में देखा जाने लगा। अन्य सभी रंगभेदी लोगों को उनकी बाहरी विशेषताओं के आधार पर बीच में कहीं रखा गया। हिटलर की जातिवाद सोच चार्ल्स डार्विन और हर्बर्ट स्पेंसर जैसे विचारकों से उधार ली गई थी। डार्विन एक प्राकृतिक वैज्ञानिक थे जिन्होंने विकास और प्राकृतिक चयन की अवधारणा के माध्यम से पौधों और जानवरों की रचना को समझाने की कोशिश की। हर्बर्ट स्पेंसर ने बाद में ‘सर्वाइवल ऑफ द फिटेस्ट’ (सबसे उपयुक्त की उत्तरजीविता) का विचार जोड़ा। इस विचार के अनुसार, केवल वे प्रजातियाँ पृथ्वी पर जीवित रहीं जो बदलती जलवायु परिस्थितियों के अनुकूल खुद को बदल सकीं। हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि डार्विन ने कभी भी उस प्राकृतिक चयन प्रक्रिया में मानव हस्तक्षेप की वकालत नहीं की, जिसे वह एक शुद्ध प्राकृतिक प्रक्रिया मानते थे। हालाँकि, उनके विचारों का उपयोग जातिवादी विचारकों और राजनेताओं ने जीतने वाले लोगों पर औपनिवेशिक शासन को उचित ठहराने के लिए किया। नाजी तर्क सरल था: सबसे मजबूत जाति जीवित रहेगी और कमजोर नष्ट हो जाएगी। आर्य जाति सबसे उत्कृष्ट थी। उसे अपनी शुद्धता बनाए रखनी थी, अधिक मजबूत बनना था और दुनिया पर वर्चस्व करना था।

हिटलर की विचारधारा का दूसरा पहलू लेबेनसराउम, या जीवन-क्षेत्र, से जुड़ा भू-राजनीतिक संकल्प था। उसका विश्वास था कि बसाहट के लिए नए क्षेत्र हासिल करने होंगे। इससे मातृ-देश का क्षेत्रफल बढ़ेगा और साथ ही नई भूमि पर बसने वाले अपने मूल स्थान से घनिष्ठ संबंध बनाए रख सकेंगे। यह जर्मन राष्ट्र की भौतिक संसाधनों और शक्ति को भी बढ़ाएगा।

हिटलर ने पूर्व की ओर बढ़कर जर्मन सीमाओं का विस्तार करना और सभी जर्मनों को भौगोलिक रूप से एक ही स्थान पर केंद्रित करना चाहा। पोलैंड इस प्रयोग का प्रयोगशाला बन गया।

3.1 जातीय राज्य की स्थापना

सत्ता में आते ही नाज़ियों ने शुद्ध जर्मनों के एक विशिष्ट जातीय समुदाय की रचना का अपना सपना तेज़ी से अमल में लाना शुरू कर दिया, जिसके लिए विस्तारित साम्राज्य में ‘अवांछनीय’ माने जाने वाले सभी लोगों का भौतिक उन्मूलन करना था। नाज़ियों को केवल ‘शुद्ध और स्वस्थ नॉर्डिक आर्यों’ का समाज चाहिए था। केवल वे ही ‘वांछनीय’ माने गए। केवल उन्हीं को योग्य माना गया कि वे अन्य सभी ‘अवांछनीय’ लोगों के विपरीत समृद्ध हों और बढ़ें। इसका अर्थ था कि जो जर्मन भी अशुद्ध या असामान्य माने गए, उनके जीने का कोई अधिकार नहीं था। यूथनेसिया कार्यक्रम के तहत हेल्मुथ के पिता ने अन्य नाज़ी अधिकारियों के साथ मिलकर कई ऐसे जर्मनों को मृत्युदंड दिया जिन्हें मानसिक या शारीरिक रूप से अयोग्य माना गया।

स्रोत A

‘यह पृथ्वी किसी को आवंटित नहीं की गई है और न ही यह किसी को उपहार के रूप में प्रस्तुत की गई है। यह प्रोविडेंस द्वारा उन लोगों को प्रदान की जाती है जिनके हृदय में इसे जीतने का साहस है, इसे संरक्षित करने की शक्ति है, और इसे हल से जोतने के लिए उद्योग है… इस दुनिया का प्राथमिक अधिकार जीवन का अधिकार है, जहाँ तक किसी के पास इसके लिए शक्ति है। इसलिए इस अधिकार के आधार पर एक सशक्त राष्ट्र हमेशा अपने क्षेत्र को अपनी जनसंख्या के आकार के अनुरूप ढालने के तरीके खोज लेगा।’

हिटलर, सीक्रेट बुक, सं. टेलफोर्ड टेलर.

स्रोत B

‘एक ऐसे युग में जब पृथ्वी धीरे-धीरे राज्यों के बीच विभाजित की जा रही है, जिनमें से कुछ लगभग पूरे महाद्वीपों को समेटते हैं, हम उस संरचना के संदर्भ में विश्व शक्ति की बात नहीं कर सकते जिसकी राजनीतिक मातृभूमि पांच सौ किलोमीटर के हास्यास्पद क्षेत्र तक सीमित है।’ हिटलर, माइन कैंप्फ, पृ. 644.

गतिविधि

स्रोत A और B पढ़ें

• ये आपको हिटलर की साम्राज्यवादी महत्वाकांक्षा के बारे में क्या बताते हैं?

• आपको क्या लगता है महात्मा गांधी ने हिटलर को इन विचारों के बारे में क्या कहा होता?

नए शब्द

नॉर्डिक जर्मन आर्यन - आर्यन के रूप में वर्गीकृत किए गए लोगों की एक शाखा। वे उत्तर यूरोपीय देशों में रहते थे और उनकी उत्पत्ति जर्मन या संबंधित मूल की थी।

यहूदी एकमात्र समुदाय नहीं थे जिन्हें ‘अवांछनीय’ वर्गीकृत किया गया। अन्य भी थे। नाजी जर्मनी में रहने वाले कई जिप्सी और काले लोगों को नस्लीय ‘निम्न’ माना जाता था जो ‘श्रेष्ठ आर्य’ नस्ल की जैविक शुद्धता को खतरे में डालते थे। उनका व्यापक रूप से उत्पीड़न किया गया। यहां तक कि रूसी और पोलिश लोगों को भी अमानवीय माना जाता था, और इसलिए किसी भी मानवता के अयोग्य समझा जाता था। जब जर्मनी ने पोलैंड और रूस के कुछ हिस्सों पर कब्जा किया, तो कैद किए गए नागरिकों को गुलाम श्रमिकों के रूप में काम करने के लिए मजबूर किया गया। उनमें से कई केवल कड़ी मेहनत और भूख से मर गए।

यहूदी नाजी जर्मनी में सबसे बुरे पीड़ित रहे। यहूदियों के प्रति नाजी घृणा की पूर्ववर्ती पारंपरिक ईसाई यहूदियों के प्रति शत्रुता थी। उन्हें मसीह के हत्यारों और सूदखोरों के रूप में स्थिर प्रतिमानित किया गया था। मध्यकालीन समय तक यहूदियों को भूमि के स्वामित्व से वंचित रखा गया था। वे मुख्य रूप से व्यापार और साहूकारी के माध्यम से जीवित रहे। वे अलग से चिह्नित क्षेत्रों में जिन्हें गेटो कहा जाता था, रहते थे। उनका अक्सर आवधिक संगठित हिंसा और भूमि से निष्कासन के माध्यम से उत्पीड़न किया जाता था। हालांकि, हिटलर की यहूदियों के प्रति घृणा नस्ल के छद्म वैज्ञानिक सिद्धांतों पर आधारित थी, जिनमें यह माना गया था कि धर्मांतरण ‘यहूदी समस्या’ का समाधान नहीं था। इसे केवल उनके पूर्ण उन्मूलन के माध्यम से ही हल किया जा सकता था।

चित्र 13 – पुलिस द्वारा जिप्सियों को ऑशविट्ज निर्वासित किए जाने के दौरान सुरक्षा, 1943-1944।

1933 से 1938 तक नाज़ियों ने यहूदियों को आतंकित, कंगाल और अलग-थलग किया, उन्हें देश छोड़ने के लिए मजबूर किया। अगला चरण, 1939-1945, उन्हें कुछ निश्चित क्षेत्रों में केंद्रित करने और अंततः पोलैंड में गैस चैंबरों में उनकी हत्या करने का लक्ष्य रखता था।

नए शब्द

जिप्सी - जिन समूहों को ‘जिप्सी’ के रूप में वर्गीकृत किया गया था, उनकी अपनी सामुदायिक पहचान थी। सिंती और रोमा ऐसे ही दो समुदाय थे। उनमें से कई अपनी उत्पत्ति भारत से जोड़ते थे।

कंगाल बनाना - पूर्ण गरीबी में पहुँचा देना

उत्पीड़न - किसी समूह या धर्म से संबंधित लोगों की व्यवस्थित, संगठित सज़ा

सूदखोर - अत्यधिक ब्याज वसूलने वाले साहूकार; अक्सर गाली के रूप में प्रयुक्त शब्द

3.2 नस्लीय स्वर्ग

युद्ध की छाया में, नाजियों ने अपने हत्यारे, जातीय आदर्श को साकार करने की ओर कदम बढ़ाए। नरसंहार और युद्ध एक ही सिक्के के दो पहलू बन गए। कब्जे वाले पोलैंड को बांट दिया गया। पोलैंड के उत्तर-पश्चिमी हिस्से का बड़ा भाग जर्मनी में मिला लिया गया। पोलों को अपने घरों और संपत्तियों को छोड़ने के लिए मजबूर किया गया ताकि इन पर यूरोप के कब्जे वाले हिस्सों से लाए गए जातीय जर्मनों को बसाया जा सके। फिर पोलों को मवेशियों की तरह दूसरे हिस्से में ढकेला गया जिसे जनरल गवर्नमेंट कहा जाता था, यह साम्राज्य के सभी ‘अवांछनीय’ लोगों की मंज़िल थी। पोलैंड की बुद्धिजीवी परत के सदस्यों की बड़ी संख्या में हत्या कर दी गई ताकि पूरी जनता को बौद्धिक और आत्मिक रूप से दास बनाए रखा जा सके। पोलिश बच्चे जो आर्यन जैसे दिखते थे, उन्हें जबरन उनकी माओं से छीना गया और ‘जाति विशेषज्ञों’ द्वारा जांचा गया। यदि वे जाति परीक्षण में उत्तीर्ण हो जाते तो उन्हें जर्मन परिवारों में पाला जाता और यदि नहीं तो उन्हें अनाथालयों में डाल दिया जाता जहाँ अधिकांश की मृत्यु हो जाती। सबसे बड़े गेट्टो और गैस चैंबरों के साथ, जनरल गवर्नमेंट यहूदियों के लिए कत्लगाह के रूप में भी काम करता था।

गतिविधि

अगले दो पृष्ठों को देखें और संक्षेप में लिखें:

• आपके लिए नागरिकता का क्या अर्थ है? अध्याय 1 और 3 को देखें और फ्रांसीसी क्रांति और नाजीवाद द्वारा नागरिकता की परिभाषा पर 200 शब्दों में लिखें।

• नाजी जर्मनी में ‘अवांछनीय’ लोगों के लिए नूर्नबर्ग कानूनों का क्या अर्थ था? उन्हें अस्वीकृत महसूस कराने के लिए और कौन-से कानूनी कदम उठाए गए?

चित्र 14 - यह एक मालगाड़ी डिब्बा है जिसका उपयोग यहूदियों को मृत्यु कक्षों में निर्वासित करने के लिए किया गया था।

मृत्यु की ओर कदम

चरण 1: बहिष्करण 1933-1939

तुम्हारा हमारे बीच नागरिक के रूप में जीने का कोई अधिकार नहीं है

सितंबर 1935 के नागरिकता संबंधी नूरमबर्ग कानून:

1. केवल जर्मन या संबंधित रक्त वाले व्यक्ति ही आगे से जर्मन नागरिक होंगे और जर्मन साम्राज्य की सुरक्षा का आनंद लेंगे।
2. यहूदियों और जर्मनों के बीच विवाह निषिद्ध थे।
3. यहूदियों और जर्मनों के बीच विवाहेतर संबंध अपराध बन गए।
4. यहूदियों को राष्ट्रीय ध्वज फहराने से मना किया गया।

अन्य कानूनी उपायों में शामिल थे:

• यहूदी व्यवसायों का बहिष्कार
• सरकारी सेवाओं से निष्कासन
• उनकी संपत्तियों की जबरन बिक्री और जब्ती

इसके अलावा, नवंबर 1938 में एक pogrom में यहूदी संपत्तियों को तोड़ा और लूटा गया, घरों पर हमला किया गया, सिनेगॉग जलाए गए और पुरुषों को गिरफ्तार किया गया, जिसे ‘टूटे हुए कांच की रात’ के रूप में याद किया जाता है।

चित्र 15 - यह संकेत बताता है कि यह उत्तर सागर स्नान स्थल यहूदी-मुक्त है।

चरण 2: गेट्टोकरण 1940 - 1944

तुम्हारा हमारे बीच जीने का कोई अधिकार नहीं है

सितंबर 1941 से, सभी यहूदियों को अपने सीने पर पीले रंग का डेविड का तारा पहनना पड़ता था। यह पहचान चिह्न उनके पासपोर्ट, सभी कानूनी दस्तावेजों और घरों पर लगा था। उन्हें जर्मनी में यहूदी घरों में और पूर्व में लोड्ज़ और वारसॉ जैसे गेट्टो में रखा गया। ये अत्यंत दुख और गरीबी के स्थान बन गए। गेट्टो में प्रवेश करने से पहले यहूदियों को अपनी सारी संपत्ति सौंपनी पड़ती थी। शीघ्र ही गेट्टो भूख, अकाल और बीमारियों से भर गए, क्योंकि वहां अभाव और खराब स्वच्छता थी।

चित्र 16 - पार्क बेंच पर लिखा है: ‘केवल आर्यों के लिए’

चित्र 17 - ‘बेचने के लिए मेरे पास बस इतना ही है।’ गेट्टो में पुरुषों और महिलाओं के पास जीवित रहने के लिए कुछ भी नहीं बचा था।

नए शब्द

सिनेगॉग - यहूदी धर्म के लोगों की पूजा का स्थान

चरण 3: विनाश 1941 से आगे:

तुम्हारा जीने का कोई अधिकार नहीं है

चित्र 18 - भागने की कोशिश करते हुए मारा गया। एकाग्रता शिविर जीवित तारों से घिरे हुए थे।

चित्र 19 - गैस चैंबर के बाहर कपड़ों के ढेर।

यहूदी घरों, एकाग्रता शिविरों और गेट्टो से यूरोप के विभिन्न हिस्सों से यहूदियों को मालगाड़ियों से मौत के कारखानों तक लाया गया। पोलैंड और पूर्व के अन्य हिस्सों में, विशेष रूप से बेलज़ेक, ऑशविट्ज़, सोबिबोर, ट्रेब्लिंका, चेल्मनो और मैजडानेक में, उन्हें गैस चैंबरों में जलाया गया। वैज्ञानिक शुद्धता के साथ मिनटों में सामूहिक हत्याएँ की गईं।

चित्र 20 - एक एकाग्रता शिविर।

चित्र 21 - एक एकाग्रता शिविर। एक कैमरा मृत्यु शिविर को सुंदर दिखा सकता है।

चित्र 22 - ‘अंतिम समाधान’ से पहले कैदियों से लिए गए जूते

4 नात्सी जर्मनी में युवा

हिटलर देश के युवाओं को लेकर अंधाधुंध रुचि रखता था। उसे लगता था कि एक मजबूत नात्सी समाज तभी स्थापित किया जा सकता है जब बच्चों को नात्सी विचारधारा सिखाई जाए। इसके लिए बच्चे पर स्कूल के भीतर और बाहर दोनों जगह नियंत्रण आवश्यक था।

नात्सीवाद के तहत स्कूलों में क्या हुआ? सभी स्कूलों को ‘शुद्ध’ और ‘पवित्र’ किया गया। इसका अर्थ था कि शिक्षकों को बर्खास्त कर दिया गया जो यहूदी थे या ‘राजनीतिक रूप से अविश्वसनीय’ माने जाते थे। बच्चों को पहले अलग-अलग किया गया: जर्मन और यहूदी एक साथ नहीं बैठ सकते थे या खेल नहीं सकते थे। बाद में, ‘अवांछनीय बच्चों’ – यहूदियों, शारीरिक रूप से विकलांगों, जिप्सियों – को स्कूलों से बाहर फेंक दिया गया। और अंततः 1940 के दशक में उन्हें गैस चैंबरों में ले जाया गया।

‘अच्छे जर्मन’ बच्चों को नात्सी स्कूली शिक्षा की प्रक्रिया से गुजरना पड़ा, विचारधारा की लंबी अवधि की ट्रेनिंग। स्कूल की पाठ्यपुस्तकों को फिर से लिखा गया। नात्सी नस्लीय विचारों को सही ठहराने के लिए नस्लीय विज्ञान पेश किया गया। यहूदियों के बारे में रूढ़ियों को गणित की कक्षाओं के जरिए भी लोकप्रिय बनाया गया। बच्चों को वफादार और आज्ञाकारी बनना, यहूदियों से नफरत करना और हिटलर की पूजा करना सिखाया गया। यहां तक कि खेलों का उद्देश्य भी बच्चों में हिंसा और आक्रामकता की भावना पैदा करना था। हिटलर मानता था कि मुक्केबाजी बच्चों को लोहे का दिल, मजबूत और पुरुषत्व से भरा बना सकती है।

युवा संगठनों को जर्मन युवाओं को ‘राष्ट्रीय समाजवाद की भावना’ में शिक्षित करने की जिम्मेदारी दी गई। दस वर्ष के बच्चों को जुंगवोल्क में प्रवेश करना पड़ता था। 14 वर्ष की आयु पर, सभी लड़कों को नाजी युवा संगठन - हिटलर युथ - में शामिल होना पड़ता था जहाँ उन्हें युद्ध की पूजा करना, आक्रामकता और हिंसा का गौरव करना, लोकतंत्र की निंदा करना और यहूदियों, कम्युनिस्टों, जिप्सियों और उन सभी को ‘अवांछनीय’ श्रेणीबद्ध किए गए लोगों से घृणा करना सिखाया जाता था। कठोर वैचारिक और शारीरिक प्रशिक्षण की अवधि के बाद वे श्रम सेवा में शामिल होते थे, आमतौर पर 18 वर्ष की आयु पर। फिर उन्हें सशस्त्र बलों में सेवा करनी पड़ती थी और किसी एक नाजी संगठन में प्रवेश करना पड़ता था।

नाजियों का युवा संघ 1922 में स्थापित किया गया था। चार वर्षों बाद इसका नाम बदलकर हिटलर युथ रखा गया। युवा आंदोलन को नाजी नियंत्रण के तहत एकीकृत करने के लिए, सभी अन्य युवा संगठनों को व्यवस्थित रूप से भंग किया गया और अंततः प्रतिबंधित कर दिया गया।

नए शब्द

जुंगवोल्क - 14 वर्ष से कम आयु के बच्चों के लिए नाजी युवा समूह।

चित्र 23 - नस्लीय यहूदी-विरोधी पाठ पर एक पाठ की कक्षा का दृश्य।
एर्नस्ट हाइमर द्वारा लिखित डेर गिफ्टपिल्ज़ (द पॉइज़न मशरूम) से (न्यूरेमबर्ग: डेर स्टर्मर, 1938), पृष्ठ 7। कैप्शन पढ़ता है: ‘यहूदी की नाक उसके सिरे पर मुड़ी हुई है। यह छह संख्या की तरह दिखती है।’

चित्र 24 - यहूदी शिक्षक और यहूदी छात्रों को सहपाठियों की उपहासात्मक टिप्पणियों के बीच स्कूल से निकाला गया।
ट्राउ केनम जुड ऑफ ग्रूनर हाइड: एन बिल्डरबुक फ़र ग्रॉस अंड क्लेन (हरे मैदान पर किसी यहूदी पर भरोसा मत करो: बड़ों और छोटों के लिए चित्र पुस्तक), एल्विरा बाउर द्वारा (न्यूरेमबर्ग: डेर स्टर्मर, 1936)।

गतिविधि

यदि आप इनमें से किसी एक कक्षा में बैठे छात्र होते, तो आप यहूदियों के प्रति कैसा महसूस करते?

क्या आपने कभी अन्य समुदायों के बारे में वे रूढ़ियाँ सोची हैं जो आपके आस-पास के लोग मानते हैं? उन्होंने इन्हें कैसे अपनाया है?

स्रोत: C

छह से दस वर्ष की आयु के सभी लड़कों को नात्सी विचारधारा का प्रारंभिक प्रशिक्षण दिया जाता था। प्रशिक्षण के अंत में उन्हें हिटलर के प्रति निम्नलिखित वफादारी की शपथ लेनी होती थी:

‘इस रक्त बैनर की उपस्थिति में जो हमारे फ्यूहरर का प्रतिनिधित्व करता है, मैं शपथ लेता हूँ कि मैं अपनी सारी ऊर्जा और शक्ति अपने देश के उद्धारकर्ता, एडोल्फ हिटलर, को समर्पित करूँगा। मैं उसके लिए अपना जीवन देने को तैयार और इच्छुक हूँ, भगवान मेरी सहायता करें।’

डब्ल्यू. शिरर, द राइज़ एंड फॉल ऑफ द थर्ड राइख से

स्रोत: डी

रॉबर्ट ले, जर्मन लेबर फ्रंट का प्रमुख, ने कहा:

‘हम तब से शुरू करते हैं जब बच्चा तीन साल का होता है। जैसे ही वह सोचना शुरू करता है, उसे एक छोटा झंडा हिलाने के लिए दिया जाता है। फिर आता है स्कूल, हिटलर यूथ, सैन्य सेवा। लेकिन जब यह सब खत्म हो जाता है, तब भी हम किसी को नहीं छोड़ते। लेबर फ्रंट उन्हें पकड़ लेता है, और तब तक पकड़े रहता है जब तक वे कब्र में नहीं चले जाते, चाहे वे चाहें या न चाहें।’

चित्र 25 - ‘वांछनीय’ बच्चे जिन्हें हिटलर बढ़ता हुआ देखना चाहता था।

चित्र 26 - एक जर्मन-रक्त वाला शिशु अपनी माँ के साथ बसाने के लिए कब्जे वाले यूरोप से अनुक्रमित पोलैंड लाया जा रहा है।

चित्र 27 - गैस किए जाने के लिए एक मौत के कारखाने में पहुंचते यहूदी बच्चे

गतिविधि

चित्र 23, 24 और 27 को देखिए। स्वयं को नात्सी जर्मनी में एक यहूदी या पोल मानिए। यह सितम्बर 1941 है और यहूदियों को डेविड का तारा पहनने के लिए बाध्य करने वाला कानून अभी घोषित हुआ है। अपने जीवन के एक दिन का वर्णन लिखिए।

4.1 मातृत्व का नात्सी पंथ

नात्सी जर्मनी में बच्चों को बार-बार यह बताया जाता था कि स्त्रियाँ पुरुषों से बिलकुल भिन्न होती हैं। पुरुषों और स्त्रियों के लिए समान अधिकारों की लड़ाई, जो हर जगह लोकतांत्रिक संघर्षों का हिस्सा बन चुकी थी, गलत थी और यह समाज को नष्ट कर देगी। जहाँ लड़कों को आक्रामक, पुरुषोचित और कठोर बनने की शिक्षा दी जाती थी, वहीं लड़कियों को कहा जाता था कि उन्हें अच्छी माताएँ बनना है और शुद्ध रक्त के आर्य बच्चों को पालना है। लड़कियों को जाति की शुद्धता बनाए रखनी थी, यहूदियों से दूरी बनाए रखनी थी, घर की देखभाल करनी थी और अपने बच्चों को नात्सी मूल्यों की शिक्षा देनी थी। उन्हें आर्य संस्कृति और जाति की वाहक बनना था।

1933 में हिटलर ने कहा: ‘मेरे राज्य में माता सबसे महत्वपूर्ण नागरिक है।’ पर नात्सी जर्मनी में सभी माताओं के साथ समान व्यवहार नहीं किया गया। जिन महिलाओं ने जातीय रूप से अवांछित बच्चे जन्मे, उन्हें दण्डित किया गया और जिन्होंने जातीय रूप से वांछित बच्चे पैदा किए, उन्हें पुरस्कृत किया गया। उन्हें अस्पतालों में विशेष सुविधाएँ दी गईं और दुकानों, थिएटर टिकटों और रेल किराए पर रियायतें भी मिलीं। महिलाओं को अधिक संतान उत्पन्न करने के लिए प्रोत्साहित करने हेतु सम्मान क्रॉस प्रदान किए गए। चार बच्चों के लिए कांस्य क्रॉस, छह के लिए चाँदी का और आठ या अधिक के लिए सोने का क्रॉस दिया जाता था।

सभी ‘आर्य’ महिलाएँ जो निर्धारित आचरण संहिता से विचलित हुईं, उन्हें सार्वजनिक रूप से निंदित किया गया और कठोर रूप से दंडित किया गया। जिन्होंने यहूदियों, पोलों और रूसियों के साथ संपर्क बनाए रखा, उन्हें सिर मुंडवाकर, चेहरा काला करके और गले में तख्तियाँ लटकाकर शहर में परेड कराया गया, जिन पर लिखा होता था ‘मैंने राष्ट्र के सम्मान को दागदार किया है’। कई को जेल की सज़ा हुई और उन्होंने नागरिक सम्मान के साथ-साथ अपने पति और परिवार को भी इस ‘आपराधिक अपराध’ के लिए खो दिया।

4.2. प्रचार की कला

नाज़ी शासन ने भाषा और मीडिया का सावधानीपूर्वक और प्रायः बड़े प्रभाव के साथ प्रयोग किया। उनके द्वारा गढ़े गए शब्द केवल भ्रामक ही नहीं हैं, वे डरावने भी हैं। नाज़ियों ने कभी भी अपने आधिकारिक संचार में ‘मारना’ या ‘हत्या’ जैसे शब्दों का प्रयोग नहीं किया। सामूहिक हत्याओं को विशेष उपचार, अंतिम समाधान (यहूदियों के लिए), यूथनेसिया (विकलांगों के लिए), चयन और कीटाणुशोधन कहा जाता था। ‘खाली करना’ का अर्थ था लोगों को गैस चैंबरों में भेजना। क्या आप जानते हैं कि गैस चैंबरों को क्या कहा जाता था? उन्हें ‘कीटाणुशोधन-क्षेत्र’ कहा जाता था और वे नकली शॉवर हेड से सुसज्जित बाथरूम जैसे दिखते थे।

मीडिया का उपयोग शासन के समर्थन को जीतने और उसकी दुनिया को देखने के तरीके को लोकप्रिय बनाने के लिए सावधानी से किया गया। नाजी विचारों को दृश्य छवियों, फिल्मों, रेडियो, पोस्टरों, आकर्षक नारों और पर्चों के माध्यम से फैलाया गया। पोस्टरों में, जिन समूहों को जर्मनों के ‘शत्रु’ के रूप में पहचाना गया था, उन्हें रूढ़िबद्ध बनाया गया, उनका मजाक उड़ाया गया, उनका अपमान किया गया और उन्हें बुराई के रूप में वर्णित किया गया। समाजवादियों और उदारवादियों को कमजोर और पतित के रूप में चित्रित किया गया। उन्हें दुष्ट विदेशी एजेंटों के रूप में हमला किया गया। यहूदियों के प्रति घृणा पैदा करने के लिए प्रचार फिल्में बनाई गईं। सबसे कुख्यात फिल्म थी द एटर्नल ज्यू। रूढ़िवादी यहूदियों को रूढ़िबद्ध और चिह्नित किया गया।

स्रोत E

न्यूरेमबर्ग पार्टी रैली में 8 सितंबर 1934 को महिलाओं को संबोधित करते हुए हिटलर ने कहा:

हम यह सही नहीं मानते कि महिला पुरुष की दुनिया में, उसके मुख्य क्षेत्र में हस्तक्षेप करे। हम इसे स्वाभाविक मानते हैं कि ये दोनों दुनियाएं अलग-अलग रहें…जो साहस पुरुष युद्ध के मैदान में देता है, वही त्याग महिला अनंत आत्म-बलिदान में, अनंत पीड़ा और कष्ट में देती है। हर बच्चा जो महिला दुनिया में लाती है, एक लड़ाई है, अपने लोगों के अस्तित्व के लिए लड़ी गई लड़ाई।

स्रोत एफ

हिटलर ने न्यूरेमबर्ग पार्टी रैली में, 8 सितंबर 1934 को यह भी कहा:

‘स्त्री किसी जाति के संरक्षण का सबसे स्थायी तत्व है…उसे उन सभी चीज़ों की सबसे अटूट समझ होती है जो किसी जाति के लुप्त होने से बचाने के लिए ज़रूरी हैं, क्योंकि उसके बच्चे ही पहले स्तर पर इस सारे कष्ट की चपेट में आएँगे…इसीलिए हमने स्त्री को जातीय समुदाय की इस लड़ाई में उसी तरह शामिल किया है जैसे प्रकृति और परमात्मा ने निर्धारित किया है।’

उन्हें बहते दाढ़ियों वाले और काफ़्तान पहने हुए दिखाया जाता था, जबकि हक़ीक़त में जर्मन यहूदियों को बाहरी रूप से पहचानना मुश्किल था क्योंकि वे अत्यधि समाहित समुदाय थे। उन्हें कीड़े, चूहे और कीट कहा जाता था। उनकी चाल-ढाल को चूहों से तुलना दी जाती थी। नाज़ीवाद ने लोगों के मन पर काम किया, उनकी भावनाओं को भड़काया और उनकी घृणा व क्रोध को ‘अवांछनीय’ करार दिए गए लोगों की ओर मोड़ दिया।

नाज़ियों ने समाज के हर वर्ग को लुभाने के लिए समान प्रयास किए। उन्होंने यह संकेत देकर उनका समर्थन जुटाने की कोशिश की कि केवल नाज़ी ही उनकी सभी समस्याओं का समाधान कर सकते हैं।

चित्र 28 - यहूदियों पर हमला करता एक नाजी पोस्टर।
ऊपर कैप्शन में लिखा है: ‘धन यहूदियों का भगवान है। धन कमाने के लिए वह सबसे बड़े अपराध करता है। वह तब तक नहीं रुकता जब तक वह धन की बड़ी गठरी पर न बैठ जाए, जब तक वह धन का राजा न बन जाए।’

गतिविधि

आप हिटलर के विचारों का प्रतिकार कैसे करते यदि आप:

• एक यहूदी महिला होतीं

• एक गैर-यहूदी जर्मन महिला होतीं

गतिविधि

आपके विचार से यह पोस्टर क्या दर्शाना चाह रहा है?

चित्र 29 - यह पर्ची दिखाती है कि नाजियों ने किसानों को कैसे आकर्षित किया।

गतिविधि

चित्र 29 और 30 को देखें और निम्नलिखित का उत्तर दें:

ये हमें नाजी प्रचार के बारे में क्या बताते हैं? नाजी विभिन्न वर्गों को कैसे mobilise करने की कोशिश कर रहे हैं?

चित्र 30 - 1920 के दशक का एक नाजी पार्टी पोस्टर। यह श्रमिकों से हिटलर, अग्रिम मोर्चे के सैनिक, को वोट देने की अपील करता है।

कुछ महत्वपूर्ण तिथियाँ

1 अगस्त, 1914
प्रथम विश्व युद्ध प्रारंभ होता है।

9 नवम्बर, 1918
जर्मनी आत्मसमर्पण करता है, युद्ध समाप्त होता है।

9 नवम्बर, 1918
वाइमार गणराज्य की घोषणा।

28 जून, 1919
वर्साय की संधि।

30 जनवरी, 1933
हिटलर जर्मनी का चांसलर बनता है।

1 सितम्बर, 1939
जर्मनी पोलैंड पर आक्रमण करता है। द्वितीय विश्व युद्ध का प्रारंभ।

22 जून, 1941
जर्मनी यूएसएसआर पर आक्रमण करता है।

23 जून, 1941
यहूदियों का सामूहिक वध प्रारंभ होता है।

8 दिसम्बर, 1941
संयुक्त राज्य द्वितीय विश्व युद्ध में शामिल होता है।

27 जनवरी, 1945
सोवियत सैनिक ऑशविट्ज़ को मुक्त कराते हैं।

8 मई, 1945
यूरोप में मित्र राष्ट्रों की विजय।

5 सामान्य लोग और मानवता के विरुद्ध अपराध

सामान्य लोगों ने नात्सीवाद पर कैसे प्रतिक्रिया दी?

बहुतों ने नात्सी आँखों से संसार देखा और नात्सी भाषा में अपनी बात रखी। जब उन्होंने किसी को देखा जो यहूदी जैसा दिखता था, तो उनके भीतर घृणा और क्रोध की लहर दौड़ जाती। उन्होंने यहूदियों के घरों को चिह्नित किया और संदिग्ध पड़ोसियों की सूचना दी। वे सचमुच विश्वास करते थे कि नात्सीवाद समृद्धि लाएगा और सामान्य कल्याण में सुधार करेगा।

लेकिन हर जर्मन नाज़ी नहीं था। कईयों ने नाज़ीवाद के खिलाफ सक्रिय प्रतिरोध का आयोजन किया, पुलिस दमन और मौत का सामना करते हुए। परन्तु बड़ी संख्या में जर्मन निष्क्रिय दर्शक और उदासीन गवाह बने रहे। वे डर के मारे कुछ करने, असहमति जताने या विरोध करने की हिम्मत नहीं जुटा पाए। उन्होंने मुंह फेर लेना बेहतर समझा। प्रतिरोध सेनानी पास्टर नीमोलर ने साधारण जर्मनों की ओर से नाज़ी साम्राज्य में लोगों के खिलाफ किए जा रहे बर्बर और संगठित अपराधों के सामने विरोध की अनुपस्थिति, एक विचित्र खामोशी, को देखा। उन्होंने इस खामोशी के बारे में हृदयस्पर्शी लिखा:

‘पहले वे कम्युनिस्टों के पास आए, खैर, मैं कम्युनिस्ट नहीं था— इसलिए मैंने कुछ नहीं कहा।

फिर वे सोशल डेमोक्रेटों के पास आए, खैर, मैं सोशल डेमोक्रेट नहीं था इसलिए मैंने कुछ नहीं किया।

फिर वे ट्रेड यूनियनवादियों के पास आए, पर मैं ट्रेड यूनियनवादी नहीं था।

और फिर वे यहूदियों के पास आए, पर मैं यहूदी नहीं था—इसलिए मैंने थोड़ा-बहुत किया।

फिर जब वे मेरे पास आए, कोई भी नहीं बचा था जो मेरे लिए खड़ा हो सके।’

गतिविधि

एर्ना क्रांज क्यों कहती हैं, ‘मैं केवल अपने लिए ही कह सकती थी’? आप उनकी राय को किस दृष्टि से देखते हैं?

बॉक्स 1

क्या नाजी पीड़ितों के प्रति उदासीनता केवल आतंक के कारण थी? नहीं, कहते हैं लॉरेंस रीज़, जिन्होंने अपनी हालिया डॉक्यूमेंट्री ‘द नाज़ीज़: अ वॉर्निंग फ्रॉम हिस्ट्री’ के लिए विविध पृष्ठभूमियों के लोगों का साक्षात्कार किया।

एर्ना क्रांज़, 1930 के दशक की एक सामान्य जर्मन किशोरी और अब एक दादी, ने रीज़ से कहा:

‘1930 के दशक ने आशा की एक किरण दिखाई, केवल बेरोज़गारों के लिए ही नहीं बल्कि सभी के लिए क्योंकि हम सब दबे-कुचले हुए महसूस करते थे। अपने अनुभव से मैं कह सकती हूँ कि वेतन बढ़े और जर्मनी ने अपने उद्देश्य की भावना फिर से प्राप्त की। मैं केवल अपने लिए कह सकती हूँ, मुझे लगा कि यह अच्छा समय था। मुझे यह पसंद आया।’

नाजी जर्मनी में यहूदियों ने क्या महसूस किया, यह एक अलग ही कहानी है। शार्लोट बेराड्ट ने चुपके से लोगों के सपनों को अपनी डायरी में दर्ज किया और बाद में उन्हें एक अत्यंत विचलित करने वाली पुस्तक ‘द थर्ड राइख ऑफ़ ड्रीम्स’ में प्रकाशित किया। वह वर्णन करती हैं कि कैसे यहूदियों ने स्वयं नाजियों द्वारा उनके बारे में फैलाए गए रूढ़िवादी विचारों पर विश्वास करना शुरू कर दिया। वे अपने टेढ़े नाकों, काले बालों और आँखों, यहूदी रूप और शरीर की हरकतों के सपने देखते थे। नाजी प्रेस में प्रचारित रूढ़िवादी छवियाँ यहूदियों को परेशान करती थीं। वे उन्हें उनके सपनों में भी सताती थीं। यहूदी गैस चैम्बर तक पहुँचने से पहले ही कई मौतें मर चुके थे।

5.1 होलोकॉस्ट के बारे में ज्ञान

नाजी शासन के अंतिम वर्षों के दौरान जर्मनी से नाजी प्रथाओं की जानकारी बाहर आती रही। लेकिन यह केवल तब हुआ जब युद्ध समाप्त हुआ और जर्मनी पराजित हुआ, तब दुनिया को इस बात का एहसास हुआ कि क्या हुआ था। जबकि जर्मन अपनी हारी हुई राष्ट्र की स्थिति के साथ मलबे से उभरने की अपनी विपत्ति में व्यस्त थे, यहूदी चाहते थे कि दुनिया नाजी हत्याकांडों के दौरान उनके द्वारा सही अत्याचारों और कष्टों को याद रखे - जिसे होलोकॉस्ट भी कहा जाता है। अपने चरम पर, एक गेटो निवासी ने दूसरे से कहा था कि वह युद्ध से बस आधे घंटे के लिए जीवित रहना चाहता है। संभवतः उसका मतलब था कि वह दुनिया को नाजी जर्मनी में हुई घटनाओं के बारे में बताना चाहता था। यह अदम्य आत्मा गवाही देने और दस्तावेजों को संरक्षित करने की इच्छा कई गेटो और शिविर निवासियों में देखी जा सकती है जिन्होंने डायरी लिखी, नोटबुक रखी और अभिलेखागार बनाए। दूसरी ओर जब युद्ध हारा हुआ प्रतीत हुआ, तो नाजी नेतृत्व ने अपने अधिकारियों को पेट्रोल वितरित किया ताकि कार्यालयों में उपलब्ध सभी आरोपों वाले सबूतों को नष्ट किया जा सके।

फिर भी होलोकॉस्ट का इतिहास और स्मृति आज दुनिया के कई हिस्सों में संस्मरणों, कथा साहित्य, वृत्तचित्रों, कविताओं, स्मारकों और संग्रहालयों में जीवित है। ये उन लोगों के प्रति श्रद्धांजलि हैं जिन्होंने इसका विरोध किया, उन लोगों के लिए शर्मनाक अनुस्मारक हैं जिन्होंने सहयोग किया, और उन लोगों के लिए चेतावनी हैं जिन्होंने चुपचाप देखा।

चित्र 31 - वारसॉ गेटो के निवासियों ने दस्तावेज़ इकट्ठा किए और उन्हें तीन दूध के डिब्बों के साथ अन्य कंटेनरों में रखा। जैसे ही विनाश आसन्न प्रतीत हुआ, इन कंटेनरों को 1943 में इमारतों की तहखानों में दफनाया गया। यह डिब्बा 1950 में खोजा गया।

चित्र 32 - डेनमार्क ने गुप्त रूप से अपने यहूदियों को जर्मनी से बचाया। यह उस उद्देश्य के लिए प्रयुक्त नावों में से एक है।

बॉक्स 2

महात्मा गांधी हिटलर को पत्र लिखते हैं

एडोल्फ हिटलर को पत्र
जैसा कि वर्धा, सी. पी., भारत में,

23 जुलाई, 1939

हेर हिटलर
बर्लिन
जर्मनी

प्रिय मित्र,

मित्रों ने मुझे मानवता की खातिर आपको लिखने के लिए उकसाया है। परंतु मैंने उनके अनुरोध का विरोध किया है, क्योंकि मुझे ऐसा लगता है कि मेरी ओर से कोई भी पत्र अभद्रता होगी। कुछ मुझे कहता है कि मुझे गणना नहीं करनी चाहिए और मुझे अपनी अपील करनी चाहिए, चाहे वह कितनी भी मूल्यवान हो।

यह बिल्कुल स्पष्ट है कि आप आज दुनिया के एकमात्र व्यक्ति हैं जो युद्ध को रोक सकते हैं जो मानवता को जंगली अवस्था में ला सकता है।

क्या आपको किसी उद्देश्य के लिए वह कीमत चुकानी होगी, चाहे वह आपको कितना भी योग्य क्यों न लगे? क्या आप उस व्यक्ति की अपील सुनेंगे जिसने जानबूझकर युद्ध की विधि का त्याग किया है, और काफी सफलता भी पाई है?

वैसे भी

यदि मैं आपको लिखने में भूल कर बैठा हूँ तो मैं आपकी क्षमा की आशा करता हूँ।

मैं रहता हूँ,

आपका सच्चा मित्र, एम. के. गांधी

द कलेक्टेड वर्क्स ऑफ महात्मा गांधी वॉल्यूम 76.

एडोल्फ हिटलर को पत्र

वर्धा,

24 दिसंबर, 1940

हमने अहिंसा में एक ऐसा बल पाया है जो, यदि संगठित हो, तो निश्चित रूप से दुनिया की सभी सबसे हिंसक ताकतों के संयोजन के खिलाफ खुद को मैच कर सकता है। अहिंसात्मक तकनीक में, जैसा कि मैंने कहा है, हार जैसी कोई चीज नहीं होती। यह सब ‘करो या मरो’ है बिना मारे या चोट पहुँचाए। इसका व्यावहारिक रूप से बिना पैसे के उपयोग किया जा सकता है और स्पष्ट रूप से विनाश के विज्ञान की सहायता के बिना जिसे आपने इतनी परिपूर्णता तक पहुँचाया है। यह मेरे लिए आश्चर्य की बात है कि आप नहीं देखते कि यह किसी एक का एकाधिकार नहीं है। यदि ब्रिटिश नहीं, तो कोई अन्य शक्ति निश्चित रूप से आपकी विधि में सुधार करेगी और आपको आपके ही हथियार से हरा देगी। आप अपने लोगों के लिए ऐसी कोई विरासत नहीं छोड़ रहे हैं जिस पर वे गर्व कर सकें। वे क्रूर कर्मों के वर्णन पर गर्व नहीं कर सकते, चाहे वे कितनी भी चतुराई से योजनाबद्ध क्यों न हों। इसलिए मैं आपसे मानवता के नाम पर युद्ध रोकने की अपील करता हूँ….

मैं हूँ,

आपका सच्चा मित्र,

एम. के. गांधी

द कलेक्टेड वर्क्स ऑफ महात्मा गांधी वॉल्यूम 79.

गतिविधियाँ

1. जर्मनी का एक पृष्ठ का इतिहास लिखिए

   • एक स्कूली बच्चे के रूप में नाजी जर्मनी में

   • एक एकाग्रता शिविर में बचे हुए यहूदी उत्तरजीवी के रूप में

   • नाजी शासन के एक राजनीतिक विरोधी के रूप में

2. कल्पना कीजिए कि आप हेल्मुथ हैं। आपके स्कूल में कई यहूदी मित्र थे और आप नहीं मानते कि यहूदी बुरे हैं। अपने पिता से आप क्या कहेंगे, इस पर एक अनुच्छेद लिखिए।

प्रश्न

1. वाइमार गणराज्य के सामने आई समस्याओं का वर्णन कीजिए।

2. चर्चा कीजिए कि 1930 तक जर्मनी में नाजीवाद लोकप्रिय क्यों हो गया।

3. नाजी सोच की विचित्र विशेषताएँ क्या हैं?

4. स्पष्ट कीजिए कि नाजी प्रचार यहूदियों के प्रति घृणा पैदा करने में प्रभावी क्यों था।

5. स्पष्ट कीजिए कि नाजी समाज में महिलाओं की क्या भूमिका थी। फ्रांसीसी क्रांति पर अध्याय 1 पर लौटिए। दोनों कालों में महिलाओं की भूमिका की तुलना और विरोधाभास दर्शाते हुए एक अनुच्छेद लिखिए।

6. नाजी राज्य अपने लोगों पर किस प्रकार पूर्ण नियंत्रण स्थापित करना चाहता था?

📖 अगले कदम

1. अभ्यास प्रश्न: अभ्यास परीक्षणों के साथ अपनी समझ का परीक्षण करें
2. अध्ययन सामग्री: व्यापक अध्ययन संसाधनों का अन्वेषण करें
3. पिछले प्रश्नपत्र: परीक्षा पत्रों की समीक्षा करें
4. दैनिक प्रश्नोत्तरी: आज की प्रश्नोत्तरी लें