आइए शुरू करें

1. पाठ ‘बनारस में उपदेश’ में आपसे ‘sermon’ का अर्थ जानने को कहा गया था। इसके अर्थ नीचे दिए गए हैं, लेकिन ये विभिन्न संदर्भों में हैं:

• धार्मिक या नैतिक विषय पर बातचीत

• एक लंबी या नीरस सलाह या चेतावनी, एक व्याख्यान।

(क) अपने सहपाठियों के साथ चर्चा करें कि वर्तमान पाठ किस संदर्भ से संबंधित है।

(ख) आपके अनुसार विभिन्न संदर्भों के उदाहरण क्या हो सकते हैं?

(ग) जब आपके माता-पिता या बड़े कुछ कहते हैं, तो आप कहते हैं, “अरे, फिर से नहीं!” आप ऐसा कब और क्यों कहते हैं?

2. नीचे दी गई कविता को ‘बनारस में उपदेश’ के संदर्भ में पढ़ें। यह वास्तव में 1910 में एक उपदेश के हिस्से के रूप में लंदन के सेंट पॉल कैथेड्रल के पादरी कैनन हेनरी स्कॉट हॉलैंड (1847 - 1918) द्वारा दी गई थी। कविता को पढ़ने के बाद, चार-चार की समूहों में चर्चा करें और ‘बनारस में उपदेश’ और ‘मृत्यु कुछ भी नहीं है’ के बीच समानताएं और अंतर सूचीबद्ध करें। उदाहरण के लिए विषय, परिस्थिति, दोनों वक्ताओं की दर्शन आदि।

मृत्यु कुछ भी नहीं है

मृत्यु कुछ भी नहीं है।
इसकी कोई गिनती नहीं होती।
मैंने बस अगले कमरे में कदम रखा है।
कुछ नहीं हुआ है।

सब कुछ वैसा ही है जैसा था।
मैं मैं हूं, और तुम तुम हो,
और वह पुरानी जिंदगी जिसे हमने इतने प्यार से साथ जिया था, वह अछूती है, अपरिवर्तित है।
जो कुछ भी हम एक-दूसरे के लिए थे, वह आज भी वैसा ही है।

ऊपर देखें और समझें

परिचित
स्नेहपूर्वक:
नगण्य:
विदाई:
गंभीरता:
मुझे उस पुराने परिचित नाम से पुकारो।
उस आसान तरीके से मेरे बारे में बात करो जो तुम हमेशा किया करते थे।
अपने स्वर में कोई अंतर मत लाओ।
गंभीरता या दुःख का कोई बनावटी रूप मत ओढ़ो।

हमेशा की तरह हंसो उन छोटे-मोटे मज़ाकों पर जिन्हें हम साथ-साथ मज़े लेकर सुना करते थे।
खेलो, मुस्कुराओ, मेरे बारे में सोचो, मेरे लिए प्रार्थना करो।
मेरा नाम वही घरेलू शब्द बना रहे जो वह हमेशा रहा है।
उसे बिना किसी प्रयास के, बिना उस पर साये के आभास के बोला जाए।

जीवन का अर्थ वही है जो वह हमेशा रहा है।
वह वैसा ही है जैसा वह हमेशा रहा है।
पूर्ण और अटूट निरंतरता है।
यह मृत्यु तो केवल एक नगण्य दुर्घटना है।

मैं दृष्टि से बाहर हूँ तो मन से बाहर क्यों हो जाऊँ?
मैं तो बस तुम्हारा इंतज़ार कर रहा हूँ, एक अंतराल के लिए,
कहीं बहुत पास,
बस कोने के पार।

सब कुछ ठीक है।
कुछ भी आहत नहीं हुआ; कुछ भी खोया नहीं है।
एक छोटा-सा क्षण और सब कुछ पहले जैसा हो जाएगा।
जब हम फिर मिलेंगे तो विदाई की परेशानी पर कितना हंसेंगे!

पठन बोध

पाठ I

नीचे दिए गए अनुच्छेद को पढ़ें और उसके बाद दिए गए प्रश्नों के उत्तर दें।

भविष्य में, यदि हमें एक अधिक खुशहाल मानवता, एक खुशहाल दुनिया चाहिए, तो हमें समस्या की जड़ को समझना होगा। निश्चित रूप से अर्थव्यवस्था और राजनीतिक शक्ति भी कारण हैं। लेकिन अंतिम कारण मानव मन के भीतर है। हर मानव क्रिया, मौखिक या शारीरिक, यहाँ तक कि छोटी-छोटी क्रियाएँ भी, किसी न किसी प्रेरणा से प्रेरित होती हैं। उचित प्रेरणा या उचित विकास एक महत्वपूर्ण कारक है। इस प्रकार, यदि बुद्धि मानवीय स्नेह और करुणा के साथ है, जिसे मैं मानवीय भावना कहता हूँ, तो यह बहुत उपयोगी है।

यदि समाज के नैतिक मूल्य और व्यवहार के मानक नकारात्मक हो जाएँ, तो हम में से प्रत्येक को कष्ट होगा। इसलिए, एक व्यक्ति की नीयतें समाज के हितों से बहुत अधिक संबंधित होती हैं। इसमें एक निश्चित सहसंबंध है।

ऊपर देखें और समझें

मानवता
प्रेरणा: सहसंबंध: आध्यात्मिक: करुणामय: शिक्षा प्रणाली और पारिवारिक जीवन दो बहुत ही महत्वपूर्ण क्षेत्र हैं। शिक्षा के क्षेत्र में, केवल मस्तिष्क का ही नहीं, बल्कि आध्यात्मिक विकास का भी ध्यान रखना होता है। मैं “आध्यात्मिक विकास” धार्मिक अर्थ में नहीं, बल्कि केवल एक अच्छे और करुणामय हृदय के अर्थ में कहता हूँ। यदि किसी में करुणामय हृदय है, तो यह स्वचालित रूप से आंतरिक शक्ति लाता है और कम भय और कम संदेह की अनुमति देता है। बाद में, व्यक्ति अधिक खुशहाल और अधिक खुले विचारों वाला बन जाता है, इस प्रकार समाज में अधिक मित्र बनाता है।

(स्रोत: द ट्रांसफॉर्म्ड माइंड by His Holiness the Dalai Lama)

प्र.1. His Holiness the Dalai Lama के अनुसार, यदि हमें एक खुशहाल मानवता चाहिए तो हमें क्या करना चाहिए?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.2. समस्या का मूल कारण कहाँ निहित है?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.3. “जिसे मैं मानवीय भावना कहता हूँ, तो ‘यह’ बहुत उपयोगी है।” यहाँ ‘यह’ किसकी ओर संकेत करता है?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.4. दलाई लामा उचित प्रेरणा को महत्वपूर्ण क्यों कहते हैं?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.5. व्यक्ति के इरादे और समाज के हित के बीच सहसंबंध की आवश्यकता क्यों है?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.6. आदरणीय दलाई लामा “आध्यात्मिक विकास” से क्या अभिप्राय रखते हैं?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.7. करुणामय हृदय लाता है -

(क) ________________________________________________________

(ख) ________________________________________________________

(ग) ________________________________________________________

पाठ II

नीचे दी गई कविता को पढ़िए और उसके बाद दिए गए प्रश्नों के उत्तर दीजिए।

फादर गिलिगन अत्यधिक कार्यभार से थके हुए थे क्योंकि वे अपने पादरी क्षेत्र के बीमार और मरने वाले लोगों की सेवा में दिन-रात लगे रहते थे। वे उन्हें आध्यात्मिक सांत्वना दे रहे थे। एक रात वे कुर्सी पर सो गए। ईश्वर ने अपने दूत को उस जनता के सबसे प्रिय सेवक की सहायता के लिए भेजा।

देखें और समझें

झुंड
शोक करना:
पादरी क्षेत्र के लोग:
कहा:
फादर गिलिगन की बैलेड

बूढ़े पादरी पीटर गिलिगन
रात-दिन थके हुए थे,
क्योंकि उनके आधे झुंड अपने बिस्तरों में थे,
या हरी घास के नीचे दबे थे।

एक बार जब वे कुर्सी पर झपकी ले रहे थे,
संध्या के मक्खी-समय में,
एक और गरीब आदमी ने उन्हें बुलाया,
और वे शोक करने लगे।

“मुझे न विश्राम है, न आनंद, न शांति,
क्योंकि लोग मरते ही जाते हैं;”
और फिर वे चिल्लाए, “ईश्वर माफ करे!
मेरे शरीर ने कहा, मैं नहीं!”

और फिर, कुर्सी पर आधा लेटे हुए,
वह घुटने टेककर प्रार्थना करने लगा, और सो गया;
और खेतों से मक्खी-भुनभुन का समय निकल गया,
और तारे झाँकने लगे।

वे धीरे-धीरे लाखों में बढ़ गए,
और पत्ते हवा में हिले;
और परमेश्वर ने दुनिया को छाया से ढक लिया,
और मानवजाति से फुसफुसाया।

ऊपर देखो और समझो

झाँकना
दया:
जगाया:
डोलना:
चिड़ियों की चहचहाहट के समय
जब मक्खियाँ फिर से आईं,
बूढ़े पादरी पीटर गिलिगन
फर्श पर सीधे खड़े हो गए।

“मावरोन, मावरोन! आदमी मर गया,
जब मैं कुर्सी पर सोया रहा,”
उसने अपने घोड़े को नींद से जगाया
और बिना सोचे-समझे सवारी की।

वह ऐसे सवारी कर रहा था जैसे कभी नहीं किया,
पथरीली गलियों और दलदल से होकर;
बीमार आदमी की पत्नी ने दरवाज़ा खोला:
“पिता जी! आप फिर आए!”

“क्या गरीब आदमी मर गया?” वह चिल्लाया।
“वह एक घंटे पहले मर गया।”
बूढ़े पादरी पीटर गिलिगन
गम में आगे-पीछे डोलने लगे।

“जब आप गए थे तो वह करवट लेकर मर गया,
पक्षी की तरह प्रसन्न।”
बूढ़े पादरी पीटर गिलिगन
उन शब्दों पर घुटने टेक दिए।

“जिसने तारों की रात बनाई है
थके और ज़ख़्मी आत्माओं के लिए,
उसने अपना एक महान दूत भेजा
मेरी मदद के लिए।

जो बैंगनी वस्त्रों में लिपटा है,
ग्रहों की देखभाल करता है,
उसने सबसे छोटी चीज़ पर दया की
कुर्सी पर सोए हुए पर।”

प्र.1. पिता गिलिगन ने “मेरा शरीर बोला, मैं नहीं” क्यों चिल्लाया?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.2. “The moth-hour of eve”, “the moth hour went” और “the moths came once more” एक कड़ी स्थापित करते हैं। वे सुझाते हैं-

(a) मॉथों की चाल।

(b) समय का बीतना।

(c) फादर गिलिगन की क्रियाएँ।

प्र.3. कवि ने क्यों कहा कि पादरी “rode with little care”? क्या इसका अर्थ है कि वृद्ध पादरी, पीटर गिलिगन, को रास्ते में घोड़े और लोगों की सुरक्षा की कोई चिंता नहीं थी? उसे किस बात की परवाह नहीं थी?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.4. जब पादरी ने सुना कि बीमार व्यक्ति मर चुका है, तो उसने कैसा महसूस किया? (सही विकल्प चुनें।)

(a) वह हताश और आश्चर्यचकित था।

(b) वह लज्जित और नाराज़ था।

(c) वह गrief और आत्म-निंदा से भरा हुआ था।

प्र.5. फादर गिलिगन घुटने क्यों टेक दिया जब उसने बीमार व्यक्ति की पत्नी को “When you were gone…” कहते सुना?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

प्र.6. जब “the least of things” को ज़रूरत थी, तो भगवान ने कैसे मदद की?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

शब्दावली

1. पाठ ‘The Sermon at Benaras’ में दिए गए शब्दों के विलोम नीचे दिए गए हैं। शब्दों को खोजिए और रिक्त स्थानों को भरिए।

(a) अयोग्य _______________________

(b) आनंद _______________________

(c) संतोष _______________________

(d) मिला _______________________

(e) प्रसन्न किया _______________________

(f) जीवंत _______________________

(g) शांत _______________________

रोचक तथ्य

मूक अक्षर: W
Wrap: Wrist: Wreck: 2. शब्दकोश का प्रयोग करके नीचे दी गई अर्थों के सबसे निकट चार-चार शब्द खोजिए।

उदाहरण:

wander $ \qquad $ - $ \qquad $ टहलना $ \qquad $ आलसी चाल से चलना $ \qquad $ $ \quad $ बहना $ \qquad $ $ \quad$ घूमना

(a) वचन $ \quad $ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(b) उपदेश देना $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(c) संरक्षित करना $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(d) जगाना $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(e) प्रबुद्ध करना $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

(f) शासन करना $ \quad $ $ \quad $ - $ \quad $ ________ $ \quad $ __________ $ \quad $ ___________ $ \quad $ _________

व्याकरण

अप्रत्यक्ष वाच्य

जब हम किसी के शब्दों को वैसे के वैसे दोहराते हैं तो हम प्रत्यक्ष वाच्य का प्रयोग करते हैं और जब हम किसी और द्वारा कही गई बात को अपने शब्दों में प्रस्तुत करते हैं तो अप्रत्यक्ष वाच्य का प्रयोग करते हैं। हम एक उपयुक्त क्रिया (reporting verb) का प्रयोग करते हैं, सर्वनाम संबंधी परिवर्तन करते हैं और प्रत्यक्ष रूप में ‘निकटता’ दर्शाने वाले कुछ शब्दों को अप्रत्यक्ष रूप में ‘दूरी’ (समय और स्थान में) सूचित करने वाले शब्दों में बदलते हैं।

उदाहरण के लिए

(a) रिकी ने कहा, “मुझे भूख लगी है।”

(b) रिकी ने कहा कि उसे भूख लगी थी।

(c) अलेक्सा ने मीना से कहा, “क्या तुम अपने गृह नगर पुदुच्चेरी गई हो?”

(d) अलेक्सा ने मीना से पूछा कि क्या वह अपने गृह नगर पुदुच्चेरी गई थी।

रोचक तथ्य

Allude - संकेत करना

Elude - बच निकलना

वाक्यों ‘b’ और ’d’ में व्यक्ति में परिवर्तन हुआ है (I-he, मीना-तुम-वह, तुम्हारा-उसका)। क्रिया ‘said’ को ‘asked’ में बदला गया है।

कुछ reporting verbs हैं: tell, ask, reply, warn, say, report, answer, explain, exclaim, mention, promise, suggest, order, आदि। उदाहरण

(a) डॉक्टर ने मुझसे कहा, “एसिडिटी से बचने के लिए आठ गिलास पानी पिएं।”

(b) डॉक्टर ने मुझे एसिडिटी से बचने के लिए आठ गिलास पानी पीने को कहा।

(c) “कृपया मेरी बीमारी के बारे में किसी को मत बताना”, अमिता ने मुझसे कहा।

(d) अमिता ने मुझसे कहा कि मैं उसकी बीमारी के बारे में किसी को न बताऊं।

1. पाठ्यांश (“किसा गोतमी का एकमात्र पुत्र था, … एक बच्चा, पति, माता-पिता या मित्र।”) को पाठ ‘बनारस में उपदेश’ (पृष्ठ 134) से पढ़ें। नीचे दिए गए स्थान में प्रत्यक्ष वचन को परोक्ष वचन में बदलकर पैराग्राफ़ों को पुनः लिखें।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

2. नीचे दी गई कहानी पढ़ें। प्रत्यक्ष वचन को परोक्ष वचन में बदलें और कहानी को दिए गए स्थान में पुनः लिखें। जहाँ आवश्यक हो, ऊपर दिए गए रिपोर्टिंग क्रियाओं का प्रयोग करें। आप कोई अन्य उपयुक्त रिपोर्टिंग क्रिया भी प्रयोग कर सकते हैं।

कहा जाता है कि यह नहीं कि हमारे पास कितना है, बल्कि यह कि हम कितना आनंद लेते हैं, यही सुख बनाता है।

प्रसन्न रहने के लिए सब कुछ अच्छा होना आवश्यक नहीं होता, बल्कि हर चीज़ में अच्छाई देखने की दृष्टि चाहिए। एक दिन एक कौवे ने एक हंस को देखा। उसने सोचा कि यह हंस इतना सफेद है और मैं इतना काला हूँ। यह हंस संसार का सबसे प्रसन्न पक्षी होगा।

हंस ने उत्तर दिया कि वह सोचता था कि वह आस-पास का सबसे प्रसन्न पक्षी है, पर उसे लगता है कि तोता सबसे प्रसन्न पक्षी है क्योंकि उसमें दो रंग हैं। तब कौवे ने तोते से संपर्क किया। तोते ने कहा कि उसके पास केवल दो रंग हैं, पर मोर में अनेक रंग हैं।

कौवा तब चिड़ियाघर में एक मोर के पास गया। “प्रिय मोर,” कौवे ने कहा, “आप बहुत सुंदर हैं। हर दिन हजारों लोग आपको देखने आते हैं। आप ग्रह पर सबसे खुश पक्षी हैं।”

मोर ने कहा, “मैंने हमेशा सोचा था कि मैं ग्रह पर सबसे सुंदर और खुश पक्षी हूँ। लेकिन मैं इस चिड़ियाघर में फँसा हुआ हूँ। मुझे एहसास हुआ है कि कौवा ही एकमात्र पक्षी है जो पिंजरे में नहीं रखा गया है, और खुशी से हर जगह घूम सकता है।”

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संपादन

1. नीचे दिए गए अनुच्छेद में कुछ कमियाँ हैं। अनुच्छेद को संपादित करें, उपयुक्त पूर्वसर्ग और शब्दों का प्रयोग करें।

द वाइल्ड गीज़

एक दिन राजकुमार सिद्धार्थ शाही बागों की ओर नदी की ओर जा रहे थे। एक झुंड जंगली हंस सिर के ऊपर से गुजरा। देवदत्त, राजकुमार के चचेरे भाई ने उनके बीच में तीर चलाया और एक हंस नीचे गिर पड़ा। वह घायल हो गया और सिद्धार्थ के सामने गिरा। जब उन्होंने गरीब पक्षी को बहुत खून बहते देखा तो उनका हृदय करुणा से भर गया। उन्होंने उसे उठाया और उसके शरीर से तीर बहुत सावधानी से निकाला। वे पक्षी को अपने साथ ले गए। देवदत्त ने एक दूत भेजकर पक्षी को वापस मांगा। पर सिद्धार्थ ने देने से इनकार कर दिया। उन्होंने कहा कि यह उनका है क्योंकि उन्होंने इसकी जान बचाई है। यह देवदत्त का नहीं है जिसने इसे मारने की कोशिश की थी।

सुनना

1. नीचे सांची स्तूप पर एक कथा दी गई है। इसे ध्यान से सुनिए और आने वाले प्रश्नों के उत्तर दीजिए। आप रिकॉर्ड की गई कथा सुन सकते हैं या अपने शिक्षक, भाई-बहन या मित्र से जोर से पढ़ने को कह सकते हैं।

मनमोहक और विश्वप्रसिद्ध सांची स्तूप भारत के मध्य प्रदेश राज्य के सांची नगर में एक पहाड़ी की चोटी पर स्थित है। यह सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध स्मारकों में से एक है जो बौद्ध कला और मूर्तिकला को दर्शाता है। तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से लेकर बारहवीं शताब्दी ईस्वी तक, यह वर्ष भर हजारों आगंतुकों का ध्यान आकर्षित करता है जिनमें राष्ट्रीय और विदेशी पर्यटक, पुरातत्वविद् और इतिहासकार आदि शामिल हैं।

यह स्तूप भारत की सबसे पुरानी पत्थर की संरचना है जो मौर्य काल के दौरान बनाई गई थी। मूल रूप से तीसरी सदी ईसा पूर्व में सम्राट अशोक द्वारा आदेशित, यह विशाल अर्धगोलाकार गुंबज एक केंद्रीय कक्ष से युक्त है। इस कक्ष में भगवान बुद्ध की अस्थियाँ रखी गई हैं। इस स्तूप के मूल निर्माण कार्य की देखरेख अशोक ने की थी। उनकी पत्नी देवी पास के गाँव विदिशा के एक व्यापारी की पुत्री थी। सांची उसका जन्मस्थान भी था और साथ ही उसकी और अशोक की शादी का स्थान भी। बाद में, पहली सदी ईसा पूर्व में चार सजावटी प्रवेश द्वार या तोरण जो चारों दिशाओं की ओर खुलते हैं और एक बालुस्ट्रेड जो स्तूप को घेरता है, जोड़े गए। सांची का महान स्तूप भारत की सबसे पुरानी पत्थर की संरचनाओं में से एक है और इसे मध्य भारत के सबसे अच्छे संरक्षित प्राचीन स्तूपों में गिना जाता है। इसे 1989 से यूनेस्को विश्व धरोहर स्थल के रूप में सूचीबद्ध किया गया है।

रोचक तथ्य

टंग ट्विस्टर
मैंने सूसी को एक जूता चमकाने की दुकान में बैठे देखा। जहाँ वह बैठती है वह चमकाती है, और जहाँ वह चमकाती है वह बैठती है।

सजावटी प्रवेश द्वारों या तोरणों पर की गई मूर्तिकलाएँ भगवान बुद्ध के जीवन की घटनाओं की सजावटी चित्रणों से युक्त हैं। इन घटनाओं की व्याख्या जातक कथाओं में की गई है। यहाँ प्रयुक्त वृक्ष भगवान बुद्ध का प्रतीक है। स्तूप के बारे में सबसे आकर्षक विशेषता यह है कि भगवान बुद्ध को सिंहासनों, पहियों और पैरों के निशान जैसे प्रतीकों द्वारा प्रतीकात्मक रूप से दर्शाया गया है।

(क) यहाँ किस बौद्ध स्मारक की बात की गई है और यह क्या चित्रित करता है?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ब) वर्ष भर इस स्तूप पर कौन-कौन लोग आते हैं?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(स) यह स्तूप किस काल में बनवाया गया था और इसे किसने बनवाया था?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(द) स्तूप में केंद्रीय कक्ष कहाँ है? उसमें क्या रखा गया है?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(ए) पहली सदी ईसा पूर्व में विशाल गोलाकार गुंबद में कौन-सी संरचनाएँ जोड़ी गईं?

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

(एफ) तोरणों को सजाया गया है: (सही उत्तर पर टिक लगाइए)

(क) पत्थर के आभूषण $\quad $ ($\quad $ )

(ख) भगवान बुद्ध के जीवन की घटनाएँ $\quad $ ($\quad $ )

(ग) भगवान बुद्ध की धातुएँ $\quad $ ($\quad $ )

(घ) भगवान बुद्ध का प्रतीकात्मक चित्रण—सिंहासन, धर्मचक्र, पदचिह्न आदि $\quad $ ($\quad $ )

बोलना

यह जानना ज़रूरी है कि हर किसी कोई न कोई समस्या होती है और हर व्यक्ति अपने-अपने तरीके से शोक मनाता है। आपका शोक आपके आस-पास के लोगों से अलग है। आपने किसी की मृत्यु के कारण कोई हानि या गहरा दुःख अनुभव किया है। यह शारीरिक या मानसिक क्षमताओं की हानि या जीवन में नियमित रहे किसी पहलू—जैसे मित्रता, हेड बॉय या हेड गर्ल बनना, स्कूल की टीम के लिए खेलना आदि—के नष्ट हो जाने से भी जुड़ा हो सकता है।

अपने मित्र से चर्चा करें और नोट करें—

• किसी के शोक या दुःख के संभावित कारण क्या-क्या हो सकते हैं।
• वे इससे कैसे उबर सकते हैं।

अपनी भावनाएँ और सुझाव कक्षा में साझा करें।

लेखन

1. एक अनुच्छेद लिखिए कि आप शोकग्रस्त लोगों की मदद कैसे कर सकते हैं। आप निम्न बिंदुओं पर विचार कर सकते हैं:

• शोक विभिन्न व्यवहारों के ज़रिए प्रकट होता है—इन्हें देखिए

• दूसरों के शोक में उन तक पहुँचिए, पर कुछ लोग मदद स्वीकार नहीं करना चाहते; कुछ अपना शोक साझा नहीं करते—इसे समझिए

• कुछ अपने विचार और भावनाएँ बाँटना चाहते हैं—उनके सहारा बनिए, उनके साथ खड़े रहिए

• शोकग्रस्त व्यक्ति को बताइए कि आप उसकी परवाह करते हैं—धैर्य रखिए

• उस पर ध्यान दीजिए जो आप कर सकते हैं, जैसे उसका हाथ थामना आदि—एक सांत्वना या आश्वासन

2. पाठ्यपुस्तक First Flight के पृष्ठ 138-139 पर दो कविताएँ दी गई हैं, एक कहलिल जिब्रान की और दूसरी रवीन्द्रनाथ टैगोर की। कविताओं को पढ़िए, चार-चार की टोलियों में चर्चा कीजिए कि ये दोनों कवि अपनी-अपनी कविता में क्या कहना चाहते हैं। फिर प्रत्येक कविता का सारांश लिखिए और अपने सहपाठियों के साथ साझा कीजिए।

$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

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$ \begin {array}{l} \hline \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \qquad \\ \hline \\ \hline \end{array}$

परियोजना

• चार-चार की टोलियों में काम कीजिए।

• जातक कथाएँ (कम-से-कम छह) इकट्ठा कीजिए जो गौतम बुद्ध के पिछले जन्मों से सम्बन्धित हों, मानव और पशु दोनों रूपों में।

• इन्हें पढ़िए और कथाओं को अपने शब्दों में पुनः लिखिए। आप चाहें तो एक कॉमिक स्ट्रिप भी बना सकते हैं।

• कथाओं का एक कोलाज बनाइए।

• कथाओं का चित्रण कीजिए और कोलाज को अपनी कक्षा में प्रदर्शित कीजिए।