रोमन साम्राज्य एक विशाल क्षेत्रफल में फैला हुआ था जिसमें अधिकांश यूरोप जैसा कि हम आज जानते हैं और फर्टाइल क्रिसेंट तथा उत्तरी अफ्रीका का एक बड़ा हिस्सा शामिल था। इस अध्याय में हम देखेंगे कि यह साम्राज्य कैसे संगठित था, कौन-सी राजनीतिक शक्तियाँ इसके भाग्य को आकार दे रही थीं, और किन सामाजिक समूहों में लोगों को बाँटा गया था। आप देखेंगे कि साम्राज्य में स्थानीय संस्कृतियों और भाषाओं की भरमार थी; कि महिलाओं की कानूनी स्थिति आज के कई देशों की तुलना में तब अधिक मजबूत थी; परंतु यह भी कि अर्थव्यवस्था का बड़ा हिस्सा दास श्रम पर आधारित था, जिससे बड़ी संख्या में लोगों को स्वतंत्रता से वंचित रखा गया था। पाँचवीं शताब्दी से पश्चिम में साम्राज्य टूटने लगा, परंतु इसका पूर्वी भाग बरकरार रहा और असाधारण रूप से समृद्ध बना रहा। खिलाफत, जिसके बारे में आप अगले अध्याय में पढ़ेंगे, इस समृद्धि पर आधारित हुई और इसकी शहरी तथा धार्मिक परंपराओं को विरासत में ले गई।

रोमन इतिहासकारों के पास स्रोतों का एक समृद्ध संग्रह है, जिन्हें हम मोटे तौर पर तीन समूहों में बाँट सकते हैं: (क) ग्रंथ, (ख) दस्तावेज़ और (ग) भौतिक अवशेष। ग्रंथ स्रोतों में उस काल की ऐसी ऐतिहासिक रचनाएँ शामिल हैं जो समकालीनों ने लिखी थीं (इन्हें प्रायः ‘वार्षिकी’ कहा जाता था, क्योंकि वर्णन वर्ष-दर-वर्ष आधार पर बनाया गया था), पत्र, भाषण, प्रवचन, कानून आदि। दस्तावेज़ी स्रोतों में मुख्यतः अभिलेख और पपीरस शामिल हैं। अभिलेख प्रायः पत्थर पर काटे जाते थे, इसलिए बड़ी संख्या में, यूनानी और लातिनी दोनों भाषाओं में, बचे हुए हैं। ‘पपीरस’ नील नदी के किनारे उगने वाला एक नरकट-जैसा पौधा था, जिसे प्रक्रिया द्वारा लेखन सामग्री बनाने के लिए उपयोग में लाया जाता था और जो दैनंदिन जीवन में बहुत व्यापक रूप से प्रयुक्त होती थी। हज़ारों अनुबंध, लेखे, पत्र और सरकारी दस्तावेज़ ‘पपीरस’ पर बचे हैं और उन विद्वानों द्वारा प्रकाशित किए गए हैं जिन्हें ‘पपाइरोलॉजिस्ट’ कहा जाता है। भौतिक अवशेषों में उन वस्तुओं की बहुत विस्तृत श्रेणी शामिल है जिन्हें मुख्यतः पुरातत्वविद् खोजते हैं (उदाहरण के लिए, उत्खनन और क्षेत्र सर्वेक्षण के माध्यम से), जैसे इमारतें, स्मारक और अन्य प्रकार की संरचनाएँ, मृदभांड, सिक्के, मोज़ेक, यहाँ तक कि संपूर्ण परिदृश्य (उदाहरण के लिए, वायु-फोटोग्राफी के माध्यम से)। इनमें से प्रत्येक स्रोत हमें अतीत के बारे में केवल इतना ही बता सकता है, और उन्हें संयोजित करना एक लाभदायक अभ्यास हो सकता है, परंतु यह कितनी अच्छी तरह किया जाता है, यह इतिहासकार की कुशलता पर निर्भर करता है!

ईसा मसीह के जन्म और सातवीं सदी के आरंभ, मान लीजिए 630 के दशक तक, के बीच के काल में दो शक्तिशाली साम्राज्यों ने यूरोप, उत्तरी अफ्रीका और मध्य पूर्व के अधिकांश भाग पर शासन किया। ये दो साम्राज्य रोम और ईरान के थे। रोमन और ईरानी प्रतिद्वंद्वी थे और अपने इतिहास के अधिकांश समय एक-दूसरे के खिलाफ लड़ते रहे। उनके साम्राज्य एक-दूसरे के समीप थे, केवल यूफ्रेट्स नदी के किनारे चलने वाली एक संकरी भूमि पट्टी द्वारा अलग किए गए। इस अध्याय में हम रोमन साम्राज्य पर दृष्टि डालेंगे, लेकिन हम रोम के प्रतिद्वंद्वी ईरान का भी संक्षेप में उल्लेख करेंगे।

यदि आप नक्शे को देखें, तो आप देखेंगे कि यूरोप और अफ्रीका महाद्वीपों को एक समुद्र द्वारा अलग किया गया है जो पश्चिम में स्पेन से लेकर पूर्व में सीरिया तक फैला है। इस समुद्र को भूमध्यसागर कहा जाता है, और यह रोम के साम्राज्य का केंद्र था। रोम ने भूमध्यसागर और उस सागर के चारों ओर के क्षेत्रों को दोनों दिशाओं में, उत्तर और दक्षिण दोनों में, अपने अधिकार में रखा था। उत्तर में साम्राज्य की सीमाएं दो महान नदियों, राइन और डेन्यूब, द्वारा बनाई गई थीं; दक्षिण में विशाल विस्तार से

नक्शा 1: यूरोप और उत्तरी अफ्रीका

सहारा नामक रेगिस्तान। यह विशाल भूभाग रोमन साम्राज्य था। ईरान ने कैस्पियन सागर के दक्षिण में पूर्वी अरबिया तक का सम्पूर्ण क्षेत्र नियंत्रित किया, और कभी-कभी अफ़ग़ानिस्तान के बड़े हिस्सों को भी। इन दो महाशक्तियों ने उस विश्व के अधिकांश भाग को बाँट लिया था जिसे चीनी ता चिन (‘बड़ा चिन’, लगभग पश्चिम) कहते थे।

प्रारंभिक साम्राज्य

रोमन साम्राज्य को व्यापक रूप से दो चरणों में बाँटा जा सकता है, ‘प्रारंभिक’ और ‘उत्तरार्ध’, जिन्हें तीसरी शताब्दी एक प्रकार के ऐतिहासिक विभाजक के रूप में अलग करती है। दूसरे शब्दों में, तीसरी शताब्दी के मुख्य भाग तक की पूरी अवधि को ‘प्रारंभिक साम्राज्य’ कहा जा सकता है, और उसके बाद की अवधि को ‘उत्तरार्ध साम्राज्य’।

दो महाशक्तियों और उनके साम्राज्यों के बीच एक प्रमुख अंतर यह था कि रोमन साम्राज्य सांस्कृतिक रूप से ईरान के साम्राज्य से कहीं अधिक विविध था। पार्थियन और बाद में सासानियन, वे वंश जिन्होंने इस काल में ईरान पर शासन किया, मुख्यतः ईरानी जनसंख्या पर शासन करते थे। इसके विपरीत, रोमन साम्राज्य ऐसे क्षेत्रों और संस्कृतियों का एक मोज़ेक था जो मुख्यतः एक सामान्य शासन प्रणाली से बंधे हुए थे। साम्राज्य में कई भाषाएँ बोली जाती थीं, लेकिन प्रशासन के उद्देश्यों के लिए लैटिन और ग्रीक सबसे अधिक प्रयुक्त होती थीं, वास्तव में ये एकमात्र भाषाएँ थीं। पूर्व की उच्च वर्गों की भाषा और लेखन ग्रीक था, पश्चिम के उच्च वर्गों की लैटिन, और इन व्यापक भाषा-क्षेत्रों के बीच की सीमा भूमध्यसागर के बीचों-बीच कहीं चलती थी, अफ्रीकी प्रांतों ट्रिपोलिटानिया (जहाँ लैटिन बोली जाती थी) और सिरेनाइका (जहाँ ग्रीक बोली जाती थी) के बीच। जो कोई भी साम्राज्य में रहता था, वह एकमात्र शासक, सम्राट, का प्रजा होता था, चाहे वह कहीं भी रहता हो और कोई भी भाषा बोलता हो।

27 ईसा पूर्व में प्रथम सम्राट अगस्तस द्वारा स्थापित शासन को ‘प्रिन्सिपेट’ कहा गया। यद्यपि अगस्तस एकमात्र शासक और प्राधिकरण का एकमात्र वास्तविक स्रोत था, यह कल्पना जीवित रखी गई कि वह वास्तव में केवल ‘प्रमुख नागरिक’ (लैटिन में प्रिन्सेप्स) था, न कि निरंकुश शासक। यह सीनेट के प्रति सम्मान में किया गया था, वह निकाय जिसने रोम को पहले नियंत्रित किया था, जब यह एक गणराज्य था।* सीनेट रोम में सदियों से अस्तित्व में था, और यह अभिजात वर्ग का प्रतिनिधित्व करने वाला निकाय था और बना रहा, अर्थात् रोमन और बाद में इतालवी वंश के सबसे धनी परिवारों का, मुख्यतः भूस्वामियों का। ग्रीक और लैटिन में जो रोमन इतिहास बचे हैं, वे अधिकांशतः सीनेटरी पृष्ठभूमि के लोगों द्वारा लिखे गए हैं। इनसे यह स्पष्ट है कि सम्राटों का मूल्यांकन इस आधार पर किया जाता था कि वे सीनेट के प्रति कैसा व्यवहार करते थे। सबसे खराब सम्राट वे थे जो सीनेटरी वर्ग के प्रति शत्रुतापूर्ण थे, संदेह या क्रूरता और हिंसा के साथ व्यवहार करते थे। कई सीनेटर गणराज्य के दिनों में वापस जाने की लालसा करते थे, लेकिन अधिकांश को यह अनुभव होगा कि यह असंभव था।

*रिपब्लिक उस शासन व्यवस्था का नाम था जिसमें वास्तविक शक्ति सीनेट के पास थी, एक ऐसा निकाय जो कुछ धनी परिवारों के एक छोटे समूह पर आधारित था जो ‘नोबिलिटी’ बनाते थे। व्यवहार में, रिपब्लिक नोबिलिटी की सरकार का प्रतिनिधित्व करता था, जो सीनेट नामक निकाय के माध्यम से संचालित होती थी। रिपब्लिक 509 ई.पू. से 27 ई.पू. तक चली, जब इसे जुलियस सीज़र के गोद लिए हुए पुत्र और उत्तराधिकारी ऑक्टेवियन ने उखाड़ फेंका, जिसने बाद में अपना नाम बदलकर ऑगस्टस रख लिया। सीनेट की सदस्यता जीवनभर के लिए होती थी, और धन और पदाधिकारी होना जन्म से अधिक महत्वपूर्ण माना जाता था।

**एक अनिवार्य भर्ती वाली सेना वह होती है जिसे जबरदस्ती भर्ती किया जाता है; सैन्य सेवा आबादी के कुछ समूहों या वर्गों के लिए अनिवार्य होती है।

सम्राट और सीनेट के बगल में, साम्राज्यिक शासन का एक अन्य प्रमुख संस्थान सेना थी। अपने प्रतिद्वंद्वी फारसी साम्राज्य की सेना से भिन्न, जो एक अनिवार्य भर्ती वाली सेना थी, रोमनों के पास एक वेतनभोगी पेशेवर सेना थी जहाँ सैनिकों को न्यूनतम 25 वर्षों की सेवा देनी पड़ती थी। वास्तव में, वेतनभोगी सेना का अस्तित्व रोमन साम्राज्य की एक विशिष्ट विशेषता थी। सेना साम्राज्य में सबसे बड़ा एकल संगठित निकाय थी (चौथी शताब्दी तक 600,000) और इसमें निश्चित रूप से सम्राटों के भाग्य को निर्धारित करने की शक्ति थी। सैनिक लगातार बेहतर वेतन और सेवा शर्तों के लिए आंदोलन करते रहते थे। ये आंदोलन अक्सर विद्रोहों का रूप ले लेते थे, यदि सैनिक अपने जनरलों या यहाँ तक कि सम्राट से निराश हो जाते थे। एक बार फिर, रोमन सेना की हमारी तस्वीर काफी हद ति उन तरीकों पर निर्भर करती है जिनसे उन्हें सीनेट समर्थक इतिहासकारों ने चित्रित किया है। सीनेट सेना से नफरत करता था और उससे डरता था, क्योंकि यह अक्सर अप्रत्याशित हिंसा का स्रोत थी, विशेष रूप से तीसरी शताब्दी की तनावपूर्ण परिस्थितियों में जब सरकार को अपने बढ़ते सैन्य खर्चों के लिए अधिक कर लगाने के लिए मजबूर होना पड़ा।

सारांश में सम्राट, अभिजात वर्ग और सेना साम्राज्य के राजनीतिक इतिहास के तीन प्रमुख ‘खिलाड़ी’ थे। व्यक्तिगत सम्राटों की सफलता उनकी सेना पर नियंत्रण पर निर्भर करती थी, और जब सेनाएँ विभाजित हो जातीं, परिणाम सामान्यतः गृहयुद्ध होता था*। एक कुख्यात वर्ष (69 ईस्वी) को छोड़कर, जब चार सम्राट तेजी से एक के बाद एक सिंहासन पर बैठे, पहली दो शताब्दियाँ समग्र रूप से गृहयुद्ध से मुक्त रहीं और इस अर्थ में अपेक्षाकृत स्थिर थीं। सिंहासन पर उत्तराधिकार यथासंभव पारिवारिक वंश पर आधारित था, चाहे वह प्राकृतिक हो या गोद लिया गया, और सेना भी इस सिद्धांत से दृढ़ता से जुड़ी हुई थी। उदाहरण के लिए, टाइबेरियस (14-37 ईस्वी), रोमन सम्राटों की लंबी श्रृंखला में दूसरे स्थान पर था, वह प्रिंसिपेट की स्थापना करने वाले शासक अगस्तस का प्राकृतिक पुत्र नहीं था, लेकिन अगस्तस ने एक सुचारु संक्रमण सुनिश्चित करने के लिए उसे गोद लिया।

बाह्य युद्ध भी पहली दो शताब्दियों में बहुत कम सामान्य थे। अगस्तस से टाइबेरियस को विरासत में मिला साम्राज्य पहले से ही इतना विशाल था कि आगे के विस्तार को अनावश्यक समझा गया। वास्तव में, ‘अगस्तन युग’ आंतरिक संघर्ष के दशकों और सैन्य विजय की शताब्दियों के बाद लाए गए शांति के लिए याद किया जाता है। प्रारंभिक साम्राज्य का एकमात्र प्रमुख विस्तार अभियान ट्राजन का यूफ्रेट्स के पार क्षेत्र का निष्फल कब्जा था, जो 113-17 ईस्वी के वर्षों में उसके उत्तराधिकारियों द्वारा त्याग दिया गया।

फोरम जूलियम, रोम में दुकानें। यह स्तंभों वाला चौक 51 ईसा पूर्व के बाद बनाया गया था, ताकि पुराने रोमन फोरम का विस्तार किया जा सके।

*गृह युद्ध का अर्थ है एक ही देश के भीतर सत्ता के लिए सशस्त्र संघर्ष, विभिन्न देशों के बीच संघर्षों के विपरीत।

सम्राट ट्राजन का सपना - भारत पर विजय?

‘फिर, 115/16 में एंटिओक में एक बड़े भूकंप के साथ बिताई गई सर्दी के बाद, 116 में ट्राजन यूफ्रेट्स नदी के किनारे चलता हुआ पार्थियन राजधानी क्टेसिफोन पहुँचा, और फिर फारस की खाड़ी के सिरे पर। वहाँ [इतिहासकार] कैसियस डायो उसे एक व्यापारी जहाज़ को भारत के लिए रवाना होते हुए ताकता हुआ और यह कामना करते हुए वर्णित करता है कि वह अलेक्जेंडर जितना युवा होता।’

$\quad$ - फर्गस मिलर, द रोमन नियर ईस्ट।

कहीं अधिक विशेषता थी रोमन प्रत्यक्ष शासन की क्रमिक विस्तार प्रक्रिया। यह एक पूरे श्रृंखला के ‘आश्रित’ राज्यों को रोमन प्रांतीय क्षेत्र में समाहित करके सम्पन्न हुई। निकट पूर्व ऐसे राज्यों से भरा हुआ था*, परन्तु द्वितीय शताब्दी के आरम्भ तक जो राज्य यूफ्रेट्स के पश्चिम (रोमन क्षेत्र की ओर) स्थित थे, वे लुप्त हो चुके थे—रोम द्वारा निगल लिए गए। (इत्तफ़ाक़ से, इनमें से कुछ राज्य अत्यन्त समृद्ध थे; उदाहरणार्थ, हेरोद का राज्य प्रतिवर्ष 5.4 मिलियन डिनारियस के बराबर आय देता था, जो सोने के 125,000 किग्रा से अधिक के बराबर है! डिनारियस एक रोमन चाँदी का सिक्का था जिसमें लगभग 4½ ग्राम शुद्ध चाँदी होती थी।)

वास्तव में, इटली को छोड़कर—जिसे इन शताब्दियों में प्रांत नहीं माना जाता था—साम्राज्य के सभी क्षेत्र प्रांतों में विभाजित कर कर-योग्य बना दिए गए। द्वितीय शताब्दी के शिखर पर रोमन साम्राज्य स्कॉटलैंड से आर्मेनिया की सीमा तक और सहारा से यूफ्रेट्स और कभी-कभी उससे परे तक फैला हुआ था। यह देखते हुए कि चलाने के लिए आधुनिक अर्थों में कोई सरकार मौजूद नहीं थी, आप पूछ सकते हैं: सम्राट इतने विशाल और विविध क्षेत्रों—जिनकी जनसंख्या मध्य द्वितीय शताब्दी में लगभग 60 मिलियन थी—के नियंत्रण और प्रशासन का सामना कैसे कर पाता था? उत्तर निहित है साम्राज्य के नगरीकरण में।

निकट पूर्व। रोमन भूमध्यसागर में रहने वाले किसी व्यक्ति की दृष्टि से, इसका अर्थ भूमध्यसागर के पूर्व में स्थित सभी क्षेत्र थे, मुख्यतः सीरिया, फिलिस्तीन और मेसोपोटामिया के रोमन प्रांत, और एक ढीले अर्थ में आसपास के क्षेत्र, उदाहरण के लिए अरब।

*ये स्थानीय राज्य थे जो रोम के ‘ग्राहक’ थे। उनके शासकों पर भरोसा किया जा सकता था कि वे अपनी सेनाओं का उपयोग रोम के समर्थन में करेंगे, और बदले में रोम उन्हें अस्तित्व में रहने देता था।

पोंट दु गार्ड, नीम के पास, फ्रांस, पहली सदी ईसा पूर्व। रोमन इंजीनियरों ने तीन महाद्वीपों पर विशाल जलवाहक नहरें बनाईं ताकि पानी ले जाया जा सके।

भूमध्यसागर के किनारों पर बसे बड़े शहरी केंद्र (कार्थेज, अलेक्जेंड्रिया, एंटियोख इनमें सबसे बड़े थे) साम्राज्यिक व्यवस्था की असली नींव थे। यह इन्हीं शहरों के ज़रिए ‘शासन’ प्रांतीय ग्रामीण इलाकों को कर लगाने में सफल रहा, जहाँ से साम्राज्य की अधिकांश संपत्ति उत्पन्न होती थी। इसका मतलब यह है कि स्थानीय उच्च वर्गों ने अपने-अपने क्षेत्रों के प्रशासन और वहाँ से कर वसूली में रोमन राज्य के साथ सक्रिय सहयोग किया। दरअसल, रोमन राजनीतिक इतिहास का सबसे रोचक पहलू इटली और प्रांतों के बीच शक्ति का वह चौंकाने वाला बदलाव है। दूसरी और तीसरी सदी भर प्रांतीय उच्च वर्गों ने ही अधिकांश अफसर दिए जो प्रांतों का शासन चलाते और सेनाओं की कमान संभालते थे। ये एक नये प्रशासक और सैन्य कमांडरों के कुलीन वर्ग के रूप में उभरे, जो सीनेटोरियल वर्ग से कहीं अधिक शक्तिशाली हो गए क्योंकि उन्हें सम्राटों का समर्थन प्राप्त था। जैसे-जैसे यह नया समूह उभरा, सम्राट गैलियेनस (253-68 ई.) ने उनके उत्कर्ष को मज़बूत करते हुए सीनेटरों को सैन्य कमान से बाहर रखा। हमें बताया गया है कि गैलियेनस ने सीनेटरों को सेना में सेवा देने या उसकी पहुँच रखने से मना किया ताकि साम्राज्य का नियंत्रण उनके हाथों में न आ जाए।

संक्षेप में, पहली सदी के अंत, दूसरी और तीसरी सदी के आरंभ में सेना और प्रशासन प्रांतों से लिए जाने लगे, क्योंकि नागरिकता इन क्षेत्रों तक फैल गई और अब यह केवल इटली तक सीमित नहीं रही। लेकिन इटली मूल के व्यक्तियों ने कम से कम तीसरी सदी तक सीनेट पर वर्चस्व बनाए रखा, जब प्रांतीय मूल के सीनेटर बहुमत में हो गए। ये प्रवृत्तियाँ साम्राज्य के भीतर इटली के सामान्य राजनीतिक और आर्थिक पत और भूमध्यसागर के अधिक धनी और अधिक शहरी क्षेत्रों—जैसे स्पेन का दक्षिण, अफ्रीका और पूर्व—में नई कुलीन वर्गों के उदय को दर्शाती हैं। रोमन अर्थों में एक नगर एक ऐसा शहरी केंद्र था जिसके अपने मजिस्ट्रेट, नगर परिषद और एक ‘क्षेत्र’ होते थे जिसमें गाँव सम्मिलित होते थे जो उसके अधिकार-क्षेत्र में आते थे। इस प्रकार एक नगर दूसरे नगर के क्षेत्र में नहीं हो सकता था, लेकिन गाँव लगभग हमेशा किसी न किसी नगर के अधीन होते थे। गाँवों को नगर का दर्जा दिया जा सकता था और इसके विपरीत भी, आमतौर पर सम्राट की कृपा (या उसकी अनुपस्थिति) के प्रतीक के रूप में। नगर में रहने का एक महत्वपूर्ण लाभ यह था कि अकाल और खाद्य संकट के समय नगर को ग्रामीण क्षेत्रों की तुलना में बेहतर आपूर्ति मिल सकती थी।

गतिविधि 1

रोमन साम्राज्य की राजनीतिक इतिहास में तीन मुख्य खिलाड़ी कौन थे? प्रत्येक के बारे में एक-दो पंक्तियाँ लिखिए। और रोमन सम्राट ने इतने विशाल क्षेत्र पर शासन कैसे किया? इसके लिए किसकी सहभागिता अनिवार्य थी?

डॉक्टर गैलेन इस बारे में कि रोमन शहर ग्रामीण इलाकों के साथ कैसा व्यवहार करते थे

‘कई प्रांतों में कई वर्षों तक चक्रवर्ती रहा अकाल किसी भी समझदार व्यक्ति के लिए यह स्पष्ट कर देता है कि कुपोषण किस प्रकार रोग उत्पन्न करता है। शहरवासियों की आदत थी कि वे फसल कटाई के तुरंत बाद पूरे अगले वर्ष के लिए पर्याप्त अनाज इकट्ठा करके रख लेते थे; उन्होंने सारा गेहूँ, जौ, चने और मसूर उठा लिए और किसानों के लिए विभिन्न दालें छोड़ दीं, यद्यपि इनमें से काफी बड़ा हिस्सा भी शहर ले जाया गया। सर्दियों में बचा-खुचा खा लेने के बाद ग्रामीण लोगों को वसन्त ऋतु में अस्वास्थ्यकर आहार का सहारा लेना पड़ता; वे वृक्षों और झाड़ियों की टहनियाँ और कोपलें तथा खाने योग्य नहीं ऐसे पौधों की गाँठें और जड़ें खाते थे…’

$\quad$ - गैलेन, उत्तम और अनुत्तम आहार पर।

सार्वजनिक स्नानागार रोमन नगर जीवन की एक चौंकाने वाली विशेषता थे (जब एक ईरानी शासक ने उन्हें ईरान में प्रचलित करने का प्रयास किया, वहाँ के पुरोहितों के क्रोध का सामना करना पड़ा! जल एक पवित्र तत्त्व था और उसका सार्वजनिक स्नान के लिए उपयोग करना उनके लिए अपवित्रता प्रतीत हो सकता था), और नगर जनसंख्या को मनोरंजन का भी कहीं अधिक उच्च स्तर प्राप्त था। उदाहरण के लिए, एक पंचांग बताता है कि स्पेक्टाकुला (प्रदर्शन) वर्ष के कम से कम 176 दिन भरे रहते थे!

विंडोनिसा (आधुनिक स्विट्ज़रलैंड) में रोमन छावनी नगर का ऐम्फीथिएटर, पहली सदी ईस्वी। सैनिकों के लिए सैन्य अभ्यास और मनोरंजन आयोजित करने के लिए प्रयुक्त।

तीसरी-सदी का संकट

यदि पहली और दूसरी सदियाँ कुल मिलाकर शांति, समृद्धि और आर्थिक विस्तार की अवधि थीं, तो तीसरी सदी ने आंतरिक तनाव के पहले प्रमुख संकेत दिए। 230 के दशक से साम्राज्य को कई मोर्चों पर एक साथ लड़ना पड़ा। ईरान में 225 ई. में एक नई और अधिक आक्रामक राजवंश उभरा (उन्होंने खुद को ‘सासानियन’ कहा) और केवल 15 वर्षों के भीतर वे यूफ्रेट्स की दिशा में तेजी से आगे बढ़ने लगे। तीन भाषाओं में कटी एक प्रसिद्ध शिलालेख में, ईरानी शासक शापुर प्रथम ने दावा किया कि उसने 60,000 की एक रोमन सेना को नष्ट कर दिया और पूर्वी राजधानी एंटियोक को भी कब्जे में ले लिया। इस बीच, जर्मनिक जनजातियों या बल्कि जनजातीय संघों की एक पूरी श्रृंखला (सबसे प्रमुखतः अलमानी, फ्रैंक और गॉथ्स) ने राइन और डेन्यूब सीमाओं के खिलाफ चलना शुरू किया, और 233 से 280 तक का पूरा कालखंड ब्लैक सी से लेकर आल्प्स और दक्षिणी जर्मनी तक फैले प्रांतों की एक पूरी पंक्ति पर बार-बार आक्रमणों का गवाह बना। रोमनों को डेन्यूब के पार के बहुत से क्षेत्रों को छोड़ना पड़ा, जबकि इस काल के सम्राट लगातार मैदान में थे उनके खिलाफ जिन्हें रोमन ‘बर्बर’ कहते थे। तीसरी सदी में सम्राटों की तेजी से उत्तराधिकारी (47 वर्षों में 25 सम्राट!) इस अवधि में साम्राज्य के सामने आए तनावों का एक स्पष्ट लक्षण है।

लिंग, साक्षरता, संस्कृति

रोमन समाज की अधिक आधुनिक विशेषताओं में से एक था नाभिकीय परिवार का व्यापक प्रचलन। वयस्क पुत्र अपने परिवारों के साथ नहीं रहते थे, और वयस्क भाइयों का एक साझा घर साझा करना असाधारण था। दूसरी ओर, दासों को परिवार में शामिल किया जाता था जैसा कि रोमन इसे समझते थे। देर से गणतंत्र (ईसा पूर्व पहली सदी) तक, विवाह का विशिष्ट रूप वह था जहाँ पत्नी अपने पति के अधिकार में स्थानांतरित नहीं होती थी बल्कि अपने जन्मजात परिवार की संपत्ति में पूर्ण अधिकार बनाए रखती थी। जबकि महिला का दहेज विवाह की अवधि के लिए पति को जाता था, महिला अपने पिता की प्राथमिक उत्तराधिकारी बनी रहती थी और अपने पिता की मृत्यु पर एक स्वतंत्र संपत्ति स्वामी बन जाती थी। इस प्रकार रोमन महिलाओं को संपत्ति के स्वामित्व और प्रबंधन में काफी कानूनी अधिकार प्राप्त थे। दूसरे शब्दों में, कानून में विवाहित जोड़ा एक वित्तीय इकाई नहीं बल्कि दो थे, और पत्नी को पूर्ण कानूनी स्वतंत्रता प्राप्त थी। तलाक अपेक्षाकृत आसान था और इसके लिए पति या पत्नी द्वारा विवाह को समाप्त करने के इरादे की सूचना से अधिक की आवश्यकता नहीं थी। दूसरी ओर, जबकि पुरुष अपने देर से बीस या तीस के दशक में विवाह करते थे, महिलाओं को देर से किशोरावस्था या शुरुआती बीस के दशक में विवाह के लिए भेजा जाता था, इसलिए पति और पत्नी के बीच एक आयु अंतर होता था और इसने एक निश्चित असमानता को प्रोत्साहित किया होगा। विवाह आमतौर पर व्यवस्थित किए जाते थे, और इसमें कोई संदेह नहीं है कि महिलाएं अक्सर अपने पतियों के वर्चस्व के अधीन होती थीं। अगस्तिन*, महान कैथोलिक बिशप जिन्होंने अपना अधिकांश जीवन उत्तरी अफ्रीका में बिताया, हमें बताते हैं कि उनकी माता को नियमित रूप से उनके पिता द्वारा पीटा जाता था और उस छोटे से शहर में जहाँ वह पले-बढ़े, अधिकांश अन्य पत्नियों के पास भी इसी तरह के चोट के निशान दिखाने को थे! अंत में, पिताओं को अपने बच्चों पर पर्याप्त कानूनी नियंत्रण प्राप्त था कभी-कभी एक चौंकाने वाले स्तर तक, उदाहरण के लिए, अवांछित बच्चों को उजागर करने में जीवन और मृत्यु की कानूनी शक्ति, उन्हें ठंड में छोड़कर मरने के लिए।

*संत ऑगस्टीन (354-430) 396 से उत्तर अफ्रीकी शहर हिप्पो के बिशप थे और चर्च के बौद्धिक इतिहास में एक प्रमुख व्यक्तित्व थे।

बिशप एक ईसाई समुदाय में सबसे महत्वपूर्ण धार्मिक व्यक्ति होते थे, और अक्सर बहुत शक्तिशाली भी।

साक्षरता के बारे में क्या? यह निश्चित है कि आकस्मिक साक्षरता* की दरें साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों में बहुत भिन्न थीं। उदाहरण के लिए, पॉम्पेई में, जो 79 ईस्वी में एक ज्वालामुखी विस्फोट में दब गया था, व्यापक आकस्मिक साक्षरता के प्रबल प्रमाण मिलते हैं। पॉम्पेई की मुख्य सड़कों की दीवारों पर अक्सर विज्ञापन होते थे, और पूरे शहर में ग्राफ़िति मिली हैं।

*रोज़मर्रा के, अक्सर तुच्छ, संदर्भों में पढ़ने और लिखने का प्रयोग।

पॉम्पेई की दीवारों पर मिली इन ग्राफ़िति में से एक सबसे हास्यास्पद यह है:

‘दीवार, मैं तुम्हारी प्रशंसा करता हूँ कि तुम ढह नहीं गई

जब तुम्हें इतनी बेकार लिखावट को सहना पड़ रहा है।’

इसके विपरीत, मिस्र में जहाँ सैकड़ों पेपिरस बचे हैं, अधिकांश औपचारिक दस्तावेज़ जैसे अनुबंध आमतौर पर पेशेवर लेखकों द्वारा लिखे जाते थे, और वे अक्सर हमें बताते हैं कि X या Y पढ़ने और लिखने में असमर्थ है। लेकिन यहाँ भी साक्षरता निश्चित रूप से सैनिकों, सेना के अधिकारियों और एस्टेट प्रबंधकों जैसे कुछ वर्गों में अधिक व्यापक थी।

साम्राज्य की सांस्कृतिक विविधता कई तरीकों और कई स्तरों पर दिखाई देती थी: धार्मिक पंथों और स्थानीय देवताओं की विशाल विविधता में; बोली जाने वाली भाषाओं की बहुलता में; पहनावे और वेशभूषा की शैलियों में, लोगों द्वारा खाए जाने वाले भोजन में, उनके सामाजिक संगठन के रूपों (आदिवासी/गैर-आदिवासी) में, यहाँ तक कि उनके बसावट के पैटर्न में भी। अरामी निकट पूर्व की प्रमुख भाषा समूह थी (कम से कम यूफ्रेट्स के पश्चिम में), मिस्र में कॉप्टिक बोली जाती थी, उत्तरी अफ्रीका में प्यूनिक और बर्बर, स्पेन और उत्तर-पश्चिम में सेल्टिक। लेकिन इनमें से कई भाषाई संस्कृतियाँ पूरी तरह मौखिक थीं, कम से कम तब तक जब तक उनके लिए कोई लिपि नहीं बनाई गई। उदाहरण के लिए, आर्मेनियन को लिखना केवल पाँचवीं सदी में शुरू हुआ, जबकि तीसरी सदी के मध्य तक कॉप्टिक में

एडेसा में मोज़ेक, दूसरी सदी ईस्वी। सिरियाई शिलालेख से संकेत मिलता है कि चित्रित व्यक्ति राजा अबगर की पत्नी और उसका परिवार हैं।

पोम्पेई: एक शराब व्यापारी का भोजन कक्ष, जिसकी दीवारें काल्पनिक जानवरों के दृश्यों से सजी हैं।

बाइबल का अनुवाद पहले से मौजूद था। कहीं-कहीं लैटिन के प्रसार ने उन भाषाओं की लिखित रूप को विस्थापित कर दिया जो अन्यथा व्यापक रूप से प्रचलित थीं; यह विशेष रूप से सेल्टिक के साथ हुआ, जिसे पहली सदी के बाद लिखा जाना बंद हो गया।

गतिविधि 2

रोमन संसार में महिलाएँ कितनी स्वतंत्र थीं? रोमन परिवार की स्थिति की तुलना आज के भारत के परिवार से कीजिए।

आर्थिक विस्तार

साम्राज्य के पास बंदरगाहों, खानों, पत्थर के खदानों, ईंटभट्टों, जैतून के तेल की फैक्ट्रियों आदि का एक ठोस आर्थिक ढांचा था। गेहूँ, शराब और जैतून का तेल बड़ी मात्रा में व्यापार और उपभोग किए जाते थे, और ये मुख्यतः स्पेन, गॉल प्रांतों, उत्तरी अफ्रीका, मिस्र और कम हद तक इटली से आते थे, जहाँ इन फसलों के लिए सबसे अच्छी परिस्थितियाँ थीं। शराब और जैतून का तेल जैसे द्रव ‘अम्फोरा’ नामक बर्तनों में परिवहन किए जाते थे। इनमें से बहुत बड़ी संख्या के टुकड़े और टुकड़े-टुकड़े बचे हैं (रोम के मोंटे टेस्टाचियो में 50 मिलियन से अधिक बर्तनों के अवशेष होने का कहा जाता है!), और पुरातत्वविदों के लिए इन बर्तनों की सटीक आकृतियाँ पुनः बनाना संभव हो पाया है, यह बताना कि इनमें क्या ले जाया जाता था, और इनकी मिट्टी की संरचना की जाँच करके और भूमध्यसागर भर की मिट्टी की खानों से मिलान करके यह कहना कि ये ठीक-ठीक कहाँ बनाए गए थे। इस तरह हम अब कुछ आत्मविश्वास के साथ कह सकते हैं कि स्पेनिश जैतून का तेल, केवल एक उदाहरण लें, तो एक विशाल व्यावसायिक उद्यम था जिसने 140-160 के वर्षों में अपनी चरम अवस्था प्राप्त की। इस काल की स्पेनिश जैतून का तेल मुख्यतः ‘ड्रेसेल 20’ नामक बर्तन में ले जाया जाता था (उस पुरातत्वविद् के नाम पर जिसने पहले इसकी आकृति स्थापित की थी)। यदि ड्रेसेल 20 के अवशेष भूमध्यसागर के स्थलों पर व्यापक रूप से बिखरे हुए मिलते हैं, तो इससे संकेत मिलता है कि स्पेनिश जैतून का तेल वास्तव में बहुत व्यापक रूप से घूमता था। इस प्रकार के प्रमाणों (विभिन्न प्रकार के अम्फोरा के अवशेषों और उनके ‘वितरण नक्शों’) का उपयोग करके पुरातत्वविद यह दिखाने में सक्षम हैं कि स्पेनिश उत्पादकों ने जैतून के तेल के बाजारों पर अपने इतालवी समकक्षों से कब्ज़ा कर लिया। ऐसा तभी हो सकता था जब स्पेनिश उत्पादक बेहतर गुणवत्ता का तेल कम कीमतों पर आपूर्ति करते। दूसरे शब्दों में, विभिन्न स्थानों के बड़े भूस्वामियों

फ्रांस के दक्षिणी तट के पास पहली सदी ईसा पूर्व में जहाज़ डूबा। ये अम्फोरा इटालियन हैं, जिन पर फोंडी झील के पास एक उत्पादक की मुहर लगी है।

क्षेत्रों ने एक-दूसरे से प्रतिस्पर्धा की कि वे अपने उत्पादित वस्तुओं के मुख्य बाज़ारों पर नियंत्रण करें। स्पेनिश जैतून उत्पादकों की सफलता को उत्तर अफ्रीकी उत्पादकों ने दोहराया—साम्राज्य के इस हिस्से के जैतून के बाग़ों ने तीसरी और चौथी सदी के अधिकांश समय उत्पादन पर दबदबा बनाए रखा। बाद में, 425 ई. के बाद, उत्तर अफ्रीकी वर्चस्व को पूर्व ने तोड़ा: बाद की पाँचवीं और छठी सदियों में एजियन, दक्षिणी एशिया माइनर (तुर्की), सीरिया और फिलिस्तीन ने शराब और जैतून के तेल के प्रमुख निर्यातक बन गए, और अफ्रीका के पात्र भूमध्यसागरीय बाज़ारों पर काफ़ी कम दिखाई देने लगे। इन व्यापक गतिविधियों के पीछे व्यक्तिगत क्षेत्रों की समृद्धि उतार-चढ़ाव करती रही, यह इस बात पर निर्भर करता था कि वे विशिष्ट वस्तुओं के उत्पादन और परिवहन को कितनी प्रभावी ढंग से संगठित कर सकते थे, और उन वस्तुओं की गुणवत्ता कैसी थी।

साम्राज्य में कई ऐसे क्षेत्र थे जो असाधारण उपजाऊ होने की प्रतिष्ठा रखते थे। इटली का कैम्पेनिया, सिसिली, मिस्र का फ़ायुम, गैलीली, बाइज़ेशियम (ट्यूनीशिया), दक्षिणी गॉल (जिसे गैलिया नार्बोनेन्सिस कहा जाता था), और बेटिका (दक्षिणी स्पेन) सभी साम्राज्य के सबसे अधिक घनी आबादी वाले या सबसे धनी हिस्सों में थे, स्ट्रैबो और प्लिनी जैसे लेखकों के अनुसार। सबसे अच्छी किस्म की शराब कैम्पेनिया से आती थी। सिसिली और बाइज़ेशियम बड़ी मात्रा में गेहूं रोम को निर्यात करते थे। गैलीली घनी आबादी वाला और सघर्षित क्षेत्र था (‘हर इंच मिट्टी को निवासियों ने सघर्षित किया है’, इतिहासकार जोसेफ़स ने लिखा), और स्पेनिश जैतून का तेल मुख्यतः दक्षिणी स्पेन में गुआडलक्विविर नदी के किनारे स्थित असंख्य एस्टेटों (फ़ंडी) से आता था।

दूसरी ओर, रोमन क्षेत्र के बड़े हिस्से बहुत कम विकसित अवस्था में थे। उदाहरण के लिए, ट्रांसह्यूमेंस* न्यूमिडिया (आधुनिक अल्जीरिया) के ग्रामीण क्षेत्रों में व्यापक था। ये पशुपालक और अर्ध-खानाबदोश समुदाय अक्सर चलते-फिरते रहते थे, अपने ओवन के आकार के झोपड़े (जिन्हें मपालिया कहा जाता था) अपने साथ ले जाते थे। जैसे-जैसे उत्तरी अफ्रीका में रोमन एस्टेट फैलते गए, इन समुदायों के चरागाह काफी हद तक सिकुड़ गए और उनकी गतिविधियों पर अधिक नियंत्रण लग गया। यहां तक कि स्पेन में भी उत्तर बहुत कम विकसित था, और वहां मुख्यतः कैल्टिक भाषा बोलने वाले किसान रहते थे जो पहाड़ी गांवों में रहते थे जिन्हें कैस्टेला कहा जाता था। जब हम रोमन साम्राज्य के बारे में सोचते हैं, तो हमें इन अंतरों को कभी नहीं भूलना चाहिए।

हमें यह भी सावधान रहना चाहिए कि हम यह कल्पना न करें कि चूँकि यह ‘प्राचीन’ विश्व था, इसलिए उनकी सांस्कृतिक और आर्थिक जीवन की विधियाँ अनिवार्यतः पिछड़ी हुई या आदिम थीं। इसके विपरीत, भूमध्यसागर के आसपास जल-शक्ति के विविध अनुप्रयोगों के साथ-साथ जल-चालित चक्की तकनीक में प्रगति, स्पेनिश सोने और चाँदी की खानों में हाइड्रोलिक खनन तकनीकों का प्रयोग और पहली तथा दूसरी शताब्दियों में उन खानों के साथ कार्य करने की विशाल औद्योगिक स्तर (ऐसे उत्पादन स्तर जो फिर से उन्नीसवीं शताब्दी तक नहीं पहुँचे, लगभग 1,700 वर्ष बाद!), सुव्यवस्थित वाणिज्यिक और बैंकिंग नेटवर्कों की उपस्थिति और धन के व्यापक प्रयोग — ये सभी इस बात के संकेत हैं कि हम रोमन अर्थव्यवस्था की परिष्कृतता को कितना कम आँकते हैं। यह श्रम और दासता के प्रयोग के मुद्दे को उठाता है।

गतिविधि 3

पुरातत्वविद् जो मिट्टी के बर्तनों के अवशेषों पर कार्य करते हैं, वे थोड़े जासूसों की तरह होते हैं। क्या आप बता सकते हैं कि क्यों? साथ ही, रोमन काल के भूमध्यसागर के आर्थिक जीवन के बारे में एम्फोरे हमें क्या बता सकते हैं?

*ट्रांसह्यूमेंस चरवाहे की नियमित वार्षिक गति है जो ऊँचे पहाड़ी क्षेत्रों और निचले मैदानी इलाकों के बीच भेड़ और अन्य झुंडों के लिए चरागाह की खोज में की जाती है।

श्रमिकों को नियंत्रित करना

दासता एक ऐसी संस्था थी जो प्राचीन विश्व में, भूमध्यसागर और निकट पूर्व दोनों में, गहराई से जमी हुई थी, और यहाँ तक कि ईसाई धर्म के उदय और राज्य-धर्म के रूप में विजय प्राप्त करने पर भी (चौथी शताब्दी में) इस संस्था को गंभीरता से चुनौती नहीं दी गई। इसका यह अर्थ नहीं है कि रोमन अर्थव्यवस्था में अधिकांश श्रम दासों द्वारा किया जाता था। यह बात गणतांत्रिक काल में इटली के बड़े हिस्सों के लिए सच हो सकती है (अगस्तस के समय 7.5 मिलियन की कुल इटालवी आबादी में अभी भी 3 मिलियन दास थे) लेकिन यह पूरे साम्राज्य के लिए अब सच नहीं थी। दास एक निवेश थे, और कम से कम एक रोमन कृषि लेखक ने भूस्वामियों को सलाह दी थी कि वे उन्हें ऐसे संदर्भों में प्रयोग न करें जहाँ बहुत अधिक संख्या की आवश्यकता हो (उदाहरण के लिए, फसल की कटाई के समय) या जहाँ उनके स्वास्थ्य को नुकसान पहुँच सकता हो (उदाहरण के लिए, मलेरिया से)। ये विचार दासों के प्रति किसी सहानुभूति पर आधारित नहीं थे बल्कि कठोर आर्थिक गणना पर थे। दूसरी ओर, यदि रोमन उच्च वर्ग अपने दासों के प्रति प्रायः क्रूर होते थे, तो सामान्य लोग कभी-कभी बहुत अधिक करुणा दिखाते थे। देखिए एक इतिहासकार नीरो के शासनकाल में घटित एक प्रसिद्ध घटना के बारे में क्या कहता है।

दासों के साथ व्यवहार पर

‘कुछ समय बाद नगर प्रीफेक्ट, लूसियस पेडानियस सेकंडस, अपने एक दास द्वारा हत्या कर दिया गया। हत्या के बाद, प्राचीन रिवाज यह मांगता था कि एक ही छत के नीचे रहने वाला हर दास मारा जाए। लेकिन भीड़ इकट्ठा हो गई, इतनी सारी निर्दोष जानें बचाने के लिए उत्सुक; और दंगा शुरू हो गया। सीनेट-हाउस घेर लिया गया। अंदर, अत्यधिक कठोरता के खिलाफ भावना थी, लेकिन बहुमत किसी भी बदलाव का विरोध करता था (…) [सीनेटर] मृत्युदंड के पक्ष में विजयी रहे। हालांकि, पत्थरों और मशालों से लैस बड़ी भीड़ों ने उस आदेश को लागू होने से रोक दिया। नीरो ने जनसंख्या को अपने अधिसूचना द्वारा फटकारा, और दोषी ठहराए गए लोगों को मृत्युदंड के लिए ले जाने वाले पूरे मार्ग को सैनिकों से घेर लिया।’

$\quad$- टैसिटस (55-117), प्रारंभिक साम्राज्य का इतिहासकार।

जैसे-जैसे पहली सदी में शांति स्थापित होने के साथ युद्ध कम होते गए, दासों की आपूर्ति घटने लगी और इस प्रकार दास श्रम के उपयोगकर्ताओं को या तो दास प्रजनन* की ओर रुख करना पड़ा या सस्ते विकल्पों जैसे वेतनभोगी श्रम की ओर, जिसे आसानी से हटाया जा सकता था। वास्तव में, रोम में सार्वजनिक निर्माण कार्यों पर मुक्त श्रम का व्यापक रूप से उपयोग किया गया, क्योंकि दास श्रम का व्यापक उपयोग बहुत महंगा पड़ता। किराए के मजदूरों के विपरीत, दासों को पूरे वर्ष भर खिलाना और रखना पड़ता था, जिससे इस प्रकार के श्रम को रखने की लागत बढ़ जाती। यही कारण है कि बाद की अवधि में, कम से कम पूर्वी प्रांतों में, दासों की कृषि में व्यापक रूप से उपस्थिति नहीं पाई जाती। दूसरी ओर, वे और मुक्त दास, अर्थात् वे दास जिन्हें उनके स्वामियों ने मुक्त कर दिया था, व्यापार प्रबंधकों के रूप में व्यापक रूप से उपयोग किए जाते थे, जहाँ स्पष्ट रूप से उनकी बड़ी संख्या में आवश्यकता नहीं होती थी। स्वामी अक्सर अपने दासों या मुक्त दासों को व्यापार चलाने के लिए पूंजी देते थे, या तो उनकी ओर से या फिर उनके अपने व्यापार के लिए।

*महिला दासों और उनके साथियों को अधिक संतान पैदा करने के लिए प्रोत्साहित करने की प्रथा, जो स्वाभाविक रूप से स्वयं भी दास होंगे।

विपरीत पृष्ठ: अल्जीरिया के चेरचेल में मोज़ेक, तीसरी सदी ईस्वी का प्रारंभ, कृषि दृश्यों के साथ।

ऊपर: हल चलाना और बोना।

नीचे: बगीचों में काम करना।

रोमन कृषि लेखकों ने श्रम प्रबंधन पर बहुत ध्यान दिया। कोलुमेला, एक प्रथम-शताब्दी का लेखक जो स्पेन के दक्षिण से आया था, ने सिफारिश की कि भूस्वामियों को औजारों और उपकरणों का आरक्षित भंडार रखना चाहिए, जितनी उन्हें आवश्यकता है उससे दोगुना, ताकि उत्पादन निरंतर चल सके, ‘क्योंकि दास श्रम-समय की हानि ऐसी वस्तुओं की लागत से अधिक होती है’। नियोक्ताओं में यह सामान्य धारणा थी कि पर्यवेक्षण के बिना कोई भी कार्य कभी नहीं होगा, इसलिए पर्यवेक्षण सर्वोपरि था, चाहे वह मुक्त श्रमिकों के लिए हो या दासों के लिए। पर्यवेक्षण को आसान बनाने के लिए, श्रमिकों को कभी-कभी झुंडों या छोटी-छोटी टीमों में समूहबद्ध किया जाता था। कोलुमेला ने दस-दस के दलों की सिफारिश की, यह दावा करते हुए कि इस आकार के कार्य समूहों में यह बताना आसान होता है कि कौन प्रयास कर रहा है और कौन नहीं। यह श्रम प्रबंधन के प्रति एक विस्तृत विचार को दर्शाता है। प्लिनी द एल्डर, एक बहुत प्रसिद्ध ‘नेचुरल हिस्ट्री’ के लेखक, ने दास झुंडों के उपयोग की निंदा की क्योंकि यह उत्पादन को संगठित करने की सबसे खराब विधि थी, मुख्यतः इसलिए कि झुंडों में कार्य करने वाले दासों को आमतौर पर उनके पैरों से जंजीरों से बांधा जाता था।

यह सब कठोर* लगता है, लेकिन हमें याद रखना चाहिए कि आज दुनिया की अधिकांश फैक्ट्रियां श्रम नियंत्रण की समान सिद्धांतों को लागू करती हैं। वास्तव में, साम्राज्य में कुछ औद्योगिक प्रतिष्ठानों ने और भी कड़े नियंत्रण लागू किए थे। द एल्डर प्लिनी ने परिस्थितियों का वर्णन किया

अलेक्ज़ेंड्रिया के लोबान** कारखानों (officinae) में, जहाँ, उनका कहना है, कोई भी निगरानी पर्याप्त नहीं लगती थी। ‘कारीगरों की एप्रन पर मोहर लगाई जाती है, उन्हें अपने सिर पर एक मुखौटा या बारीक जाली वाली जाली पहननी होती है, और उन्हें परिसर छोड़ने से पहले अपने सारे कपड़े उतारने पड़ते हैं।’ कृषि श्रम थकाऊ और अप्रिय रहा होगा, क्योंकि तीसरी सदी की एक प्रसिद्ध घोषणा में मिस्र के किसानों के अपने गाँव छोड़ने का उल्लेख है ‘कृषि कार्य में संलग्न न होने के लिए’। यही बात अधिकांश कारखानों और कार्यशालाओं के लिए भी सच थी। 398 की एक कानून में श्रमिकों को ब्रांड करने की बात कही गई ताकि वे भाग जाने या छिपने की कोशिश करें तो उन्हें पहचाना जा सके। कई निजी नियोक्ताओं ने श्रमिकों के साथ अपने समझौतों को ऋण अनुबंधों के रूप में तैयार किया ताकि वे यह दावा कर सकें कि उनके कर्मचारी उन पर ऋणी हैं और इस प्रकार उन पर कड़ा नियंत्रण सुनिश्चित कर सकें। दूसरी सदी के एक प्रारंभिक लेखक ने बताया है, ‘हजारों लोग स्वयं को दासता में काम करने के लिए समर्पित कर देते हैं, यद्यपि वे स्वतंत्र हैं।’ दूसरे शब्दों में, कई गरीब परिवार जीवित रहने के लिए ऋण बंधन में चले गए। ऑगस्टीन के हाल ही में खोजे गए पत्रों में से एक से हमें पता चलता है कि माता-पिता कभी-कभी अपने बच्चों को 25 वर्षों की अवधि के लिए दासता में बेच देते थे। ऑगस्टीन ने अपने एक वकील मित्र से पूछा कि क्या इन बच्चों को पिता की मृत्यु के बाद मुक्त किया जा सकता है। ग्रामीण ऋण और भी

*ड्रैकोनियन: कठोर (इसलिए कहा जाता है क्योंकि छठी शताब्दी ईसा पूर्व के एक ग्रीक कानून निर्माता ड्रैको ने अधिकांश अपराधों के लिए मृत्यु दंड निर्धारित किया था!)।

**लोबान - धूप और इत्र में प्रयुक्त होने वाली एक सुगंधित राल का यूरोपीय नाम। इसे बोसवेलिया वृक्षों से छाल काटकर और बाहर निकलने वाली राल को सख्त होने देकर प्राप्त किया जाता है। सर्वोत्तम गुणवत्ता का लोबान अरब प्रायद्वीप से आता था।

*रोमन शासन के खिलाफ यहूदिया में एक विद्रोह, जिसे रोमनों ने निर्दयता से दबाया और जिसे ‘यहूदी युद्ध’ कहा जाता है।

व्यापक; केवल एक उदाहरण लें, तो 66 सीई* में हुए महान यहूदी विद्रोह में क्रांतिकारियों ने जनता का समर्थन जीतने के लिए साहूकारों के बॉन्ड नष्ट कर दिए।

फिर, हमें यह निष्कर्ष निकालने से सावधान रहना चाहिए कि श्रम का बड़ा हिस्सा इन तरीकों से बाध्य था। पांचवीं शताब्दी के अंत में शासक अनास्तासियस ने पूर्वी सीमा के शहर दारा को तीन सप्ताह से भी कम समय में बनाया, पूर्व से श्रम को उच्च मजदूरी की पेशकश कर आकर्षित करके। पपीरसों से हम यह भी अनुमान लगा सकते हैं कि छठी शताब्दी तक भूमध्यसागर के कुछ हिस्सों, विशेषकर पूर्व में, मजदूरी पर आधारित श्रम कितना व्यापक हो गया था।

गतिविधि 4

पाठ ने तीन लेखकों का उल्लेख किया है जिनके कार्यों का उपयोग यह बताने के लिए किया गया है कि रोमनों ने अपने श्रमिकों के साथ कैसा व्यवहार किया। क्या आप उन्हें पहचान सकते हैं? खुद से अनुभाग को फिर से पढ़ें और रोमनों द्वारा श्रम को नियंत्रित करने के दो तरीकों का वर्णन करें।

*इक्वाइट्स (‘नाइट्स’ या घुड़सवार) परंपरागत रूप से दूसरी सबसे शक्तिशाली और धनी वर्ग थे। मूल रूप से, ये ऐसे परिवार थे जिनकी संपत्ति उन्हें घुड़सवार सेना में सेवा देने के योग्य बनाती थी, इसलिए यह नाम पड़ा। सीनेटरों की तरह, अधिकांश ‘नाइट्स’ भी भूस्वामी थे, लेकिन सीनेटरों से अलग, उनमें से कई जहाज़ मालिक, व्यापारी और बैंकर थे, अर्थात् वे व्यापारिक गतिविधियों में लिप्त थे।

सामाजिक पदानुक्रम

अब विवरणों से थोड़ा पीछे हटकर साम्राज्य की सामाजिक संरचनाओं की भावना प्राप्त करने का प्रयास करें। टैसिटस ने प्रारंभिक साम्राज्य के प्रमुख सामाजिक समूहों का वर्णन इस प्रकार किया: सीनेटर (पैट्रेस, शाब्दिक अर्थ ‘पिता’); इक्वेस्ट्रियन वर्ग के प्रमुख सदस्य; लोगों की सम्मानजनक श्रेणी, वे जो महान घरों से जुड़े थे; अव्यवस्थित निम्न वर्ग (प्लेब्स सॉर्डिडा) जो, जैसा वह बताते हैं, सर्कस और नाटकीय प्रदर्शनों का आदी था; और अंत में दास। तीसरी सदी के प्रारंभ में जब सीनेट की संख्या लगभग 1,000 थी, लगभग आधे सीनेटर अभी भी इतालवी परिवारों से आते थे। देर से साम्राज्य तक, जो चौथी सदी के प्रारंभ में सम्राट कॉन्स्टेंटाइन प्रथम के शासन से शुरू होता है, टैसिटस द्वारा उल्लिखित पहले दो समूह (सीनेटर और इक्वाइट्स*) एक एकीकृत और विस्तारित अभिजात वर्ग में विलीन हो गए थे, और कम से कम आधे सभी परिवार अफ्रीकी या पूर्वी मूल के थे। यह ‘देर से रोमन’ अभिजात वर्ग अत्यंत धनी था लेकिन कई मायनों में शुद्ध रूप से सैन्य कुलीनों से कम शक्तिशाली था जो लगभग पूरी तरह से गैर-अभिजात पृष्ठभूमि से आते थे। ‘मध्यम’ वर्ग अब उन व्यक्तियों की काफी संख्या से बना था जो साम्राज्य सेवा से जुड़े थे—ब्यूरोक्रेसी और सेना में—लेकिन साथ ही समृद्ध व्यापारी और किसान भी जिनकी संख्या पूर्वी प्रांतों में काफी थी। टैसिटस ने इस ‘सम्मानजनक’ मध्यम वर्ग को महान सीनेटोरियल घरों के ग्राहकों के रूप में वर्णित किया था। अब यह मुख्य रूप से सरकारी सेवा और राज्य पर निर्भरता थी जो इनमें से कई परिवारों को संरक्षित करती थी। उनके नीचे निम्न वर्गों की विशाल संख्या थी जिन्हें सामूहिक रूप से ह्यूमिलिओरेस (शाब्दिक अर्थ ‘निचले’) कहा जाता था। इनमें ग्रामीण श्रम बल शामिल था जिनमें से कई स्थायी रूप से बड़े एस्टेटों पर कार्यरत थे; औद्योगिक और खनन प्रतिष्ठानों के श्रमिक; प्रवासी श्रमिक जो अनाज और जैतून की फसलों की कटाई और निर्माण उद्योग के लिए बहुत सारा श्रम आपूर्ति करते थे; स्व-रोजगार वाले कारीगर जिन्हें कहा जाता था कि वे वेतनभोगी श्रमिकों की तुलना में बेहतर भोजन करते थे; बड़े शहरों में विशेष रूप से आकस्मिक श्रमिकों की बड़ी संख्या; और निश्चित रूप से हजारों दास जो अभी भी पूरे पश्चिमी साम्राज्य में विशेष रूप से पाए जाते थे।

पाँचवीं सदी के आरंभिक एक लेखक, जो इतिहासकार भी थे और राजदूत भी, ओलिंपियोडोरस, हमें बताता है कि रोम नगर में आधारित अभिजात वर्ग अपने एस्टेटों से सालाना 4,000 पौंड सोने तक की आय प्राप्त करता था, इसमें वह उपज शामिल नहीं है जो वे सीधे उपभोग करते थे!

देर से आने वाले साम्राज्य की मुद्रा प्रणाली ने पहली तीन सदियों की चाँदी-आधारित मुद्राओं से विराम ले लिया क्योंकि स्पेनिश चाँदी की खानें समाप्त हो गई थीं और सरकार के पास धातु का पर्याप्त भंडार नहीं बचा था जिससे चाँदी की स्थिर मुद्रा को बनाए रखा जा सके। कॉन्स्टेंटाइन ने नई मुद्रा प्रणाली को सोने पर आधारित किया और देर से आने वाले प्राचीन काल भर इसकी विशाल मात्रा में परिचालन होता रहा।

देर से रोमन प्रशासनिक तंत्र, चाहे वह उच्च स्तर हो या मध्यम स्तर, अपेक्षाकृत धनी वर्ग था क्योंकि इसकी सैलरी का बड़ा हिस्सा सोने में मिलता था और इसका बड़ा हिस्सा जमीन जैसी संपत्तियां खरीदने में लगाया जाता था। निश्चित रूप से भ्रष्टाचार भी बहुत था, विशेष रूप से न्यायिक प्रणाली में और सैन्य आपूर्ति के प्रशासन में। उच्च प्रशासनिक तंत्र की जबरन वसूली और प्रांतीय गवर्नरों की लालच किसी कहावत की तरह थी। लेकिन सरकार ने इन भ्रष्टाचार के रूपों को रोकने के लिए बार-बार हस्तक्षेप किया — हमें इनके बारे में पहली बार इसलिए पता चलता है क्योंकि उन कानूनों के माध्यम से जो इन्हें समाप्त करने की कोशिश करते थे, और क्योंकि इतिहासकार और बुद्धिजीवियों के अन्य सदस्यों ने ऐसे अभ्यासों की निंदा की। इस ‘आलोचना’ का तत्व शास्त्रीय दुनिया की एक उल्लेखनीय विशेषता है। रोमन राज्य एक अधिनायकवादी शासन था; दूसरे शब्दों में, असहमति को शायद ही कभी बर्दाश्त किया जाता था और सरकार आमतौर पर विरोध पर हिंसा से प्रतिक्रिया देती थी (विशेष रूप से पूर्व के शहरों में जहां लोग अक्सर सम्राटों का मजाक उड़ाने में निडर होते थे)। फिर भी चौथी सदी तक रोमन कानून की एक मजबूत परंपरा उभर चुकी थी, और यह सबसे भयानक सम्राटों पर भी अंकुश के रूप में कार्य करती थी। सम्राट जो चाहे वह करने के लिए स्वतंत्र नहीं थे, और कानून नागरिक अधिकारों की रक्षा के लिए सक्रिय रूप से प्रयोग किया जाता था। इसीलिए चौथी सदी के उत्तरार्ध में शक्तिशाली बिशप जैसे एम्ब्रोज़ के लिए संभव था कि वे समान रूप से शक्तिशाली सम्राटों का सामना करें जब वे नागरिक आबादी के साथ अत्यधिक कठोर या दमनकारी व्यवहार करते थे।

रोमन अभिजात वर्ग की आय, पाँचवीं शताब्दी के आरंभ

‘रोम के महान घरों में से प्रत्येक अपने भीतर वह सब कुछ समेटे हुए था जो एक मध्यम आकार के शहर में हो सकता है — एक हिप्पोड्रोम, फोरा, मंदिर, फव्वारे और विभिन्न प्रकार के स्नानागार… रोम के कई घरों को अपनी संपत्तियों से प्रति वर्ष चार हजार पौंड सोना प्राप्त होता था, और इसमें अनाज, शराब तथा अन्य उत्पाद शामिल नहीं हैं; यदि उन्हें बेचा जाता तो यह सोने की आय का एक-तिहाई होता। रोम में द्वितीय श्रेणी के घरों की आय एक हजार या पंद्रह सौ पौंड सोना थी।’

$\quad$ - थीब्स के ओलिंपियोडोरस।

देर प्राचीनता

हम इस अध्याय का समापन रोमन संसार के अंतिम शताब्दियों में हुए सांस्कृतिक रूपांतरण को देखकर करेंगे। ‘देर प्राचीनता’ वह शब्द है जिसका प्रयोग रोमन साम्राज्य के विकास और विघटन की अंतिम, रोचक अवधि को व्यापक रूप से चौथी से सातवीं शताब्दी तक वर्णित करने के लिए किया जाता है। चौथी शताब्दी स्वयं सांस्कृतिक और आर्थिक दोनों स्तरों पर काफी उबाल भरी थी। सांस्कृतिक स्तर पर इस काल में धार्मिक जीवन में महत्वपूर्ण घटनाएँ हुईं — सम्राट कॉन्स्टैन्टाइन ने ईसाई धर्म को राजधर्म बनाने का निर्णय लिया और सातवीं शताब्दी में इस्लाम का उदय हुआ। परंतु राज्य की संरचना में भी सम्राट डायोक्लेशियन (284-305) से प्रारंभ होकर समान रूप से महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए, और शायद इनसे प्रारंभ करना सर्वोत्तम होगा।

अत्यधिक विस्तार के कारण डायोक्लेशियन ने रणनीतिक या आर्थिक दृष्टि से कम मूल्य वाले क्षेत्रों को त्यागकर ‘कट बैक’ किया। डायोक्लेशियन ने सीमाओं को भी किलेबंद किया, प्रांतीय सीमाओं का पुनर्गठन किया और नागरिक तथा सैन्य कार्यों को अलग किया, सैन्य कमांडरों (ड्यूक्स) को अधिक स्वायत्तता दी, जिससे वे अब एक अधिक शक्तिशाली समूह बन गए। कॉन्स्टेंटाइन ने इनमें से कुछ परिवर्तनों को स्थिर किया और अपने कुछ नवाचार भी जोड़े। उसके प्रमुख नवाचार मौद्रिक क्षेत्र में थे, जहाँ उसने एक नई मुद्रा सॉलिडस प्रस्तुत की—$4 \frac{1}{2} \mathrm{gm}$ शुद्ध सोने का सिक्का जो वास्तव में रोमन साम्राज्य से भी अधिक समय तक चला।

सम्राट कॉन्स्टेंटाइन की एक विशाल प्रतिमा का हिस्सा, 313 ईस्वी।

सॉलिडस बहुत बड़े पैमाने पर ढाले गए और उनकी परिचालन संख्या लाखों में थी। नवाचार का दूसरा क्षेत्र कॉन्स्टेंटिनोपल (आधुनिक तुर्की में इस्तांबुल के स्थल पर, पहले बाइज़ैंटियम कहलाता था) में एक दूसरी राजधानी का निर्माण था, जो तीन ओरों से समुद्र से घिरी हुई थी। चूँकि नई राजधानी को एक नया सीनेट चाहिए था, चौथा शताब्दी शासक वर्गों के तेज़ी से विस्तार का काल था। मौद्रिक स्थिरता और बढ़ती हुई जनसंख्या ने आर्थिक विकास को प्रेरित किया, और पुरातात्विक अभिलेख ग्रामीण प्रतिष्ठानों में पर्याप्त निवेश दिखाते हैं, जिनमें तेल प्रेस और काँच की फैक्ट्रियों जैसी औद्योगिक सुविधाएँ, स्क्रू प्रेस और बहु-जल-चक्कियों जैसी नई तकनीकों और पूर्व के साथ दीर्घ-दूरी व्यापार का पुनरुत्थान शामिल हैं।

इस सबका असर शहरी समृद्धि के रूप में दिखा, जिसकी पहचान नई वास्तुकला और विलासिता के अतिरंजित भाव से हुई। शासक वर्ग पहले से कहीं अधिक धनी और शक्तिशाली हो गया। मिस्र में, सैकड़ों पपीरस इन बाद की सदियों से बचे हैं और वे हमें एक अपेक्षाकृत समृद्ध समाज दिखाते हैं जहाँ धन का व्यापक उपयोग होता था और ग्रामीण जागीरें सोने में विशाल आय उत्पन्न करती थीं। उदाहरण के लिए, छठी सदी में जस्टिनियन के शासनकाल में मिस्र ने प्रति वर्ष $2 \frac{1}{2}$ मिलियन सॉलिडस (लगभग $35,000 \mathrm{lbs}$ सोना) के करों का योगदान दिया। वास्तव में, पाँचवीं और छठी सदी में निकट पूर्वी ग्रामीण इलाकों का बड़ा हिस्सा बीसवीं सदी की तुलना में भी अधिक विकसित और घनी आबादी वाला था! यही वह सामाजिक पृष्ठभूमि है जिसके खिलाफ हमें इस काल की सांस्कृतिक उन्नति को देखना चाहिए।

प्राचीन विश्व की पारंपरिक धार्मिक संस्कृति, यूनानी और रोमन दोनों, बहुदेववादी थी। इसका अर्थ है कि इसमें पूजा-पद्धतियों की बहुलता थी, जिसमें रोमन/इतालवी देवता—जैसे जुपिटर, जूनो, मिनर्वा और मार्स—शामिल थे, साथ ही हजारों मंदिरों, तीर्थस्थलों और पवित्र स्थानों में पूजे जाने वाले अनेक यूनानी और पूर्वी देवता भी थे। बहुदेववादियों के पास स्वयं का वर्णन करने के लिए कोई सामान्य नाम या लेबल नहीं था। साम्राज्य की दूसरी महान धार्मिक परंपरा यहूदी धर्म था। पर यहूदी धर्म भी एकसमान* नहीं था, और प्राचीन काल के अंतिम चरणों में यहूदी समुदायों के भीतर विविधता की भरमार थी। इस प्रकार, चौथी और पाँचवीं सदी में साम्राज्य का ‘ईसाईकरण’* एक क्रमिक और जटिल प्रक्रिया थी। बहुदेववाद एक रात में गायब नहीं हुआ, विशेषकर पश्चिमी प्रांतों में, जहाँ ईसाई धर्माध्यक्षों ने उन विश्वासों और प्रथाओं के खिलाफ लगातार संघर्ष किया जिन्हें वे ईसाई लौकिक समुदाय*** से अधिक निंदनीय मानते थे। धार्मिक समुदायों के बीच की सीमाएँ चौथी सदी में कहीं अधिक लचीली थीं, जितनी वे बाद में बन गईं—धार्मिक नेताओं, अब चर्च का नेतृत्व करने वाले शक्तिशाली धर्माध्यक्षों, के बार-बार के प्रयासों के कारण, जिन्होंने अपने अनुयायियों को नियंत्रित करने और अधिक कठोर विश्वासों व प्रथाओं को लागू करने की कोशिश की।

सामान्य समृद्धि विशेष रूप से पूर्व में उल्लेखनीय थी, जहाँ जनसंख्या छठी शताब्दी तक बढ़ती रही, यद्यपि 540 के दशक में भूमध्यसागर को प्रभावित करने वाले प्लेग का प्रभाव था। इसके विपरीत पश्चिम में, साम्राज्य राजनीतिक रूप से खंडित हो गया क्योंकि उत्तर से आने वाले जर्मनिक समूहों (गॉथ्स, वंडल्स, लोम्बार्ड्स आदि) ने सभी प्रमुख प्रांतों पर कब्जा कर लिया और ऐसे राज्य स्थापित किए जिन्हें सबसे अच्छी तरह ‘पोस्ट-रोमन’ कहा जा सकता है। इनमें सबसे महत्वपूर्ण स्पेन में विज़िगॉथ्स का राज्य था, जिसे अरबों ने 711 और 720 के बीच नष्ट कर दिया, गॉल में फ्रैंक्स का राज्य (लगभग 511-687) और इटली में लोम्बार्ड्स का राज्य (568-774) थे। ये राज्य एक अलग प्रकार की दुनिया की शुरुआत की ओर संकेत करते हैं जिसे आमतौर पर ‘मध्यकालीन’ कहा जाता है। पूर्व में, जहाँ साम्राज्य एकजुट बना रहा, जस्टिनियन का शासन समृद्धि और साम्राज्यिक महत्वाकांक्षा का उच्चतम बिंदु है।

*मोनोलिथ - शाब्दिक रूप से पत्थर का एक बड़ा ब्लॉक, लेकिन यह अभिव्यक्ति किसी भी चीज़ (उदाहरण के लिए समाज या संस्कृति) को संदर्भित करने के लिए प्रयोग की जाती है जिसमें विविधता की कमी हो और सब कुछ एक ही प्रकार का हो।

**क्रिश्चियनाइज़ेशन - वह प्रक्रिया जिसके द्वारा ईसाई धन विभिन्न समूहों के बीच फैला और प्रमुख धर्म बन गया।

***लाएटी - एक धार्मिक समुदाय के सामान्य सदस्य जो समुदाय के भीतर आधिकारिक पदों वाले पादरियों या पुरोहितों के विपरीत होते हैं।

जस्टिनियन ने वंडलों से अफ्रीका को पुनः अधिग्रहित किया (533 ई. में), परंतु उसने ओस्ट्रोगॉथों से इटली को पुनः प्राप्त करने के दौरान उस देश को तबाह कर दिया और लॉम्बार्ड आक्रमण का मार्ग प्रशस्त किया। सातवीं सदी के आरंभ तक, रोम और ईरान के बीच का युद्ध पुनः भड़क उठा, और सासानियनों—जो तीसरी सदी से ईरान पर शासन कर रहे थे—ने सभी प्रमुख पूर्वी प्रांतों (मिस्र सहित) पर व्यापक आक्रमण किया। जब बाइज़ैंटियम—जिसे अब रोमन साम्राज्य के रूप में अधिकाधिक जाना जाने लगा—ने इन प्रांतों को 620 के दशक में पुनः प्राप्त किया, तब उसे अंतिम प्रमुख आघात से सचमुच कुछ ही वर्ष दूर था, जो इस बार दक्षिण-पूर्व से आया।

इस्लाम का अरब में अपनी शुरुआत से विस्तार ‘प्राचीन विश्व के इतिहास में कभी हुई सबसे बड़ी राजनीतिक क्रांति’ कहा गया है। 642 तक, पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के मात्र दस वर्षों के भीतर, पूर्वी रोमन और सासानिद साम्राज्यों के बड़े भाग अरबों के हाथों एक के बाद एक चौंकाने वाली टक्करों में गिर गए। हालांकि, हमें यह ध्यान रखना चाहिए कि ये विजय, जो अंततः (एक शताब्दी बाद) स्पेन, सिंध और मध्य एशिया तक फैल गईं, वास्तव में अरब जनजातियों के उभरते इस्लामी राज्य द्वारा अधीनता से शुरू हुईं, पहले अरब के भीतर और फिर सीरियाई रेगिस्तान और इराक की सीमाओं पर। जैसा कि हम विषय 4 में देखेंगे, अरब प्रायद्वीप और उसकी अनगिनत जनजातियों का एकीकरण इस्लाम के क्षेत्रीय विस्तार के पीछे की कुंजी था।

रेवेनना में मोज़ेक, 547 ईस्वी, सम्राट जस्टिनियन को दर्शाता है।

अभ्यास

संक्षेप में उत्तर दें

1. यदि आप रोमन साम्राज्य में रहते, तो आप कहाँ रहना पसंद करते - शहरों में या ग्रामीण क्षेत्रों में? क्यों?

2. इस अध्याय में उल्लिखित कुछ नगरों, शहरों, नदियों, समुद्रों और प्रांतों की एक सूची बनाएँ, और फिर उन्हें नक्शों पर खोजने का प्रयास करें। क्या आप अपनी बनाई सूची में से किन्हीं तीन वस्तुओं के बारे में कुछ कह सकते हैं?

3. कल्पना कीजिए कि आप एक रोमन गृहिणी हैं जो घरेलू जरूरतों के लिए खरीदारी की सूची तैयार कर रही हैं। उस सूची में क्या होगा?

4. आपके विचार से रोमन सरकार ने चांदी के सिक्के बनाना क्यों बंद किया? और सिक्के बनाने के लिए उसने किस धातु का प्रयोग शुरू किया?

संक्षेप निबंध में उत्तर दें

5. मान लीजिए सम्राट ट्राजन ने वास्तव में भारत पर विजय प्राप्त कर ली हो और रोमन कई शताब्दियों तक देश पर काबिज रहे होते। आपके विचार से आज भारत किस प्रकार भिन्न हो सकता था?

6. अध्याय को ध्यान से पढ़ें और रोमन समाज और अर्थव्यवस्था की कुछ मूलभूत विशेषताएँ चुनें जो आपको लगता है कि उसे काफी आधुनिक बनाती हैं।

📖 अगले चरण

1. अभ्यास प्रश्न: अभ्यास परीक्षण के साथ अपनी समझ का परीक्षण करें
2. अध्ययन सामग्री: व्यापक अध्ययन संसाधन का अन्वेषण करें
3. पिछले प्रश्नपत्र: परीक्षा पत्र की समीक्षा करें
4. दैनिक क्विज़: आज का क्विज़ लें