ஹரிப்பான் மொத்த சமூகத்தின் முடிவுக்குப் பிறகு 1,500 ஆண்டுகள் நீண்ட காலத்தில் உபத்திரேதாவின் பிற பகுதிகளில் பல மாற்றங்கள் நிகழ்ந்தன. இது இந்து நீர்நிலைகளில் வாழ்ந்த மக்களால் ரிக்வேதாவை இசைக்கப்பட்ட காலமும் ஆகியது. வேளாண்மை

<img src=“https://temp-public-img-folder.s3.amazonaws.com/sathee.prutor.images/sathee_image/https___cdn_mathpix_com_cropped_2024_05_08_af1a2def820c1c81f20fg-042_jpg_height_548_width_713_top_left_y_923_top_left_x_210.jpg"" height=“300px”>

படம் 2.1
ஒரு உரைநிலை, சாங்கி (மத்திய பிரதேசம்), சுமார் இரண்டாம் நூற்றாண்டு $B C E$

உபத்திரேதாவின் பல பகுதிகளில், வட இந்தியா, தென்காந்த மலையகம் மற்றும் கர்நாடகாவின் பகுதிகள் உட்பட, அனைத்து மக்கள் சூழ்ந்த நகரங்கள் ஏற்பட்டன. உடனடியாக, தென்காந்தம் மற்றும் மேற்கூட்டணி தெற்கு பகுதிகளில் பூச்சிய மக்கள் பற்றிய ஆதாரங்கள் உள்ளன. முதல் ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகள் பின்பு மத்திய மற்றும் தெற்கு இந்தியாவில் மெகாலித்துகள் எனப்படும் விரிவான கற்கள் அமைப்புகளை உருவாக்கும் புதிய இறக்குமதி முறைகள் ஏற்பட்டன. பல சந்தர்ப்பங்களில், இறக்குமதிகள் ஒரு விரிவான இரண்டு கையால் கையாளப்பட்ட கருவிகள் மற்றும் படைகளுடன் இறக்கப்பட்டன.

சுமார் ஆறாம் நூற்றாண்டு ஆரம்பத்திலிருந்து, பிற முன்னேற்றங்கள் உள்ளன என்பதற்கு ஆதாரங்கள் உள்ளன. மிகவும் தெளிவானதாக, ஆரம்ப அரசுகள், பேரரசுகள் மற்றும் மன்னர்கள் ஏற்பட்டனர். இந்த அரசியல் செயல்முறைகளின் கீழ், வேளாண்மை உற்பத்தியை எவ்வாறு ஒழுங்கமைத்தனர் என்பதில் பிற மாற்றங்கள் இருந்தன. ஒருங்கிணைக்கப்பட்டவாறு, உபத்திரேதாவின் மேல் மிகவும் பெரும் நகரங்கள் ஏற்பட்டன.

வரலாற்றாசிரிகள் இந்த மாற்றங்களை உருவாக்குவதற்கு பல்வேறு மூலங்களை பயன்படுத்தி முயற்சிக்கிறார்கள் - உரைநிலைகள், உரைகள், நாணயங்கள் மற்றும் பார்வை உருவங்கள். நாங்கள் பார்ப்போம் என்பது, இது ஒரு சிக்கலான செயல்முறை. இந்த மூலங்கள் முழுமையான கதையைக் கூறவில்லை என்பதை நீங்கள் பின்வருமாறு கவனிப்பீர்கள்.

உரைநிலைகளை உரைநிலைகள் என்பது உரைநிலைகளை ஆராயும் ஆய்வாகும்.

1. பிரின்செப் மற்றும் பியாடச்சி

இந்திய உரைநிலைகளில் சில மிகவும் முக்கியமான மாற்றங்கள் 1830களில் நடந்தன. இது பேரரசுத் தொகையில் ஒரு பணி முனைவரான ஜேம்ஸ் பிரின்செப் ஆல் பிராஹ்மி மற்றும் கரோஷ்டி ஆகிய இரு எழுத்துக்களை விளக்கப்படுத்திய சமயம். அவர் இந்த உரைநிலைகள் மற்றும் நாணயங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட இரண்டு எழுத்துக்களை விளக்கியால், பெரும்பாலும் இவை பியாடச்சி எனப்படும் ஒரு மன்னரைக் குறித்ததாக அவர் கண்டுபிடித்தார் - “பார்க்க மகிழ்ச்சியானது” என்ற அர்த்தம்; இந்த மன்னரை ஆசோகா என்று குறிப்பிடும் சில உரைநிலைகள் இருந்தன, இது பௌத்த உரைகளிலிருந்து அறியப்பட்ட மிகவும் பிரபலமான மன்னர்களில் ஒருவர்.

இது ஐரோப்பிய மற்றும் இந்திய ஆசிரியர்கள் உரைநிலைகள் மற்றும் பல்வேறு மொழிகளில் இசைக்கப்பட்ட உரைகளைப் பயன்படுத்தி உபத்திரேதாவை ஆளுவது பற்றிய பல்வேறு படைப்பால் பெரிய படைப்பால்களின் வரலாற்றை மீட்டெடுக்க முயற்சித்தவர்களுக்கு புதிய திசையை அளித்தது. இதன் விளைவாக, இரண்டாம் நூற்றாண்டின் ஆரம்ப கட்டங்களில் அரசியல் வரலாற்றின் பெரும் அம்சங்கள் உள்ளன.

பின்னர், ஆசிரியர்கள் அரசியல் வரலாற்றின் சூழலுக்கு மேலான கவனத்தை நிரப்பினர், அரசியல் மாற்றங்களுக்கு போராட்டங்கள் மற்றும் சமூக முன்னேற்றங்களுக்கு இடையே இணைப்புகள் இருந்ததா என்பதை ஆராய்ந்தனர். அடுத்ததாக, இணைப்புகள் இருந்ததாலும், அவை எப்போதும் எளிய அல்லது நேரடியானது அல்ல என்பது விடுபட்டது.

2. மிகவும் ஆரம்ப அரசுகள்

2.1 பதினாறு மஹாஜனபதாக்கள்

ஆறாம் நூற்றாண்டு ஆரம்பத்தை ஆரம்ப இந்திய வரலாற்றில் ஒரு முக்கியமான திட்டமிடப்பட்ட சமயமாகக் கருதப்படுகிறது. இது ஆரம்ப அரசுகள், நகரங்கள், இரண்டு பயன்பாட்டின் அதிகரிக்கும் பயன்பாடு, நாணயம் உருவாக்கும் முறைகள் போன்றவற்றுடன் தொடர்புடைய ஒரு காலகட்டமாகும். இது பௌத்த மற்றும் ஜைன சித்தாந்தங்கள் உட்பட பல்வேறு சித்தாந்த முறைகளின் வளர்ச்சியை உடனடியாக வெளிச்சத்தில் வைத்திருந்தது. ஆரம்ப பௌத்த மற்றும் ஜைன உரைகள் (அல்லது அத்தியாயம் 4 ஐப் பார்க்கவும்) பதினாறு அரசுகளையும், மஹாஜனபதாக்கள் என்று அறிவிக்கின்றன. பட்டியல்கள் மாறுபட்டாலும், வஜ்ஜி, மகதா, கோசலா, கூரு, பஞ்சாலா, கந்தாரா மற்றும் அவந்தி போன்ற சில பெயர்கள் அடிக்கடி வருகின்றன. தெளிவாக, இவை மஹாஜனபதாக்களில் மிகவும் முக்கியமானவை.

பெரும்பாலான மஹாஜனபதாக்கள் மன்னர்களால் ஆளப்பட்டன, சில, கான்ஸ் அல்லது சங்கங்களாக அறியப்படும், ஒரு சிலரால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அமைப்பான அரசியல் முறையில் ஆளப்பட்டன, அதில் பலரால் பயன்படுத்தப்படும் ஒரு அரசியல் முறையில் ஆளப்பட்டன, அவர்கள் பெரும்பாலும் கூட்டணி என்று அழைக்கப்படுகிறார்கள். மஹாவீரா மற்றும் பௌத்தா (அத்தியாயம் 4) இவர்கள் இத்தகைய கான்ஸ் அல்லது சங்கங்களில் இருந்தனர். சில சந்தர்ப்பங்களில், வஜ்ஜி சங்கத்தின் உதாரணமாக, சிறப்பு நிலங்கள் போன்ற பலன்களை ஒருங்கிணைந்து கொண்டிருந்தார்கள். மூலங்கள் அடிக்கடி இல்லாமல் இருப்பதால், அவர்களின் வரலாறுகளை மீட்டெடுப்பது பெரும்பாலும் கடினமாக இருந்தது, ஆனால் சில அரசுகள் கிட்டத்தட்ட ஆயிரம் ஆண்டுகள் நீடித்தன.

ஒவ்வொரு மஹாஜனபதாக்களுக்கும் ஒரு தலைநகர் இருந்தது, அது அடிக்கடி பாதுகாக்கப்பட்ட நகரமாக இருந்தது. இந்த பாதுகாக்கப்பட்ட நகரங்களை பராமரிப்பதற்கும், ஆரம்ப படைகள் மற்றும் அதிகாரிகள் உள்ளமைவை வழங்குவதற்கும் பலன்கள் தேவைப்பட்டன. சுமார் ஆறாம்

உரைநிலைகள்

உரைநிலைகள் கற்கள், வெள்ளி அல்லது செயற்கை நீர்நிலைகள் போன்ற மிகவும் வலுவான பоверசையில் எழுதப்பட்ட உரைகளாகும். அவை பெரும்பாலும் அவற்றை உருவாக்கியவர்களின் செயல்கள், செயல்பாடுகள் அல்லது யோசனைகளை அறிக்கையிடுகின்றன. மன்னர்களின் செயல்கள் அல்லது மனிதர்களால் புனித நிலைகளுக்கு செலவழிக்கப்பட்ட அனுபவங்கள் உள்ளடக்கியது. உரைநிலைகள் கிட்டத்தட்ட நிரந்தர அறிக்கைகளாகும், அவை சில சமயங்களில் தேதிகளை கொண்டிருக்கின்றன. பழைய எழுத்துக்கள் அல்லது எழுத்து முறைகளின் அம்சங்களைப் பயன்படுத்தி மற்றொரு சில சமயங்களில் தேதிகள் அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அடிக்கடி அட